此外，即便是纪实段落的情景再现，历史纪录片所遵循的美学原则也不同于电视剧。从受众心理看，电视剧追求沉浸式传播，让观众进入历史情景，把演员当作历史人物；历史纪录片追求间离效果，通过采访、文献和纪实段落把观众从历史情景里抽离出来，情景再现只是一种表达历史的手段。从叙事方式看，电视剧追求跌宕起伏的戏剧结构、复杂丰满的人物个性与完整连续的故事情节；历史纪录片情景再现重在烘托气氛，片段式、非连续性地再现历史故事的主要轮廓和细节，而不是完整、连续地再现。从视听表达看，电视剧叙事采用多景别，通过对话、音乐、音响等视听元素，塑造一个封闭的虚幻时空；历史纪录片情景再现则突出镜头的使用，以画外音替代人物对话，并以音乐、音响烘托气氛，营造的是一个开放的空间。因此，全本情景再现的纪录片是思想与美学的融合，给观众以人文震撼或真相揭示，而不仅仅是娱乐观众。

专家访谈是历史纪录片里不可或缺的元素。这既是对真实性的护佑，又是思想的表达。《历史的拐点》采访了鲍昆山、李山、萨苏、毛佩琦等知名专家，他们对基本史料的研究与阐发令人信服，给人启发。如谈到李鸿章签订《马关条约》时，受访嘉宾李鸿谷说：“这么一个庞大的帝国，让它走向现代国家的过程是非常艰难的……这个时候，我们理解的同情变得尤为重要，当你与历史和解的时候，理性就比对抗更进一步。”李鸿谷的这段话，告诉我们深入历史情境，理解历史并汲取启示，远比指责重要且富有价值。

史料典籍也是历史纪录片赖以生存的土壤。电视剧可以大量吸收民间传说、野史和传奇的营养，而纪录片只能从严肃的历史典籍里寻找故事，绝不能肆意发挥，为了戏剧性损害历史真实。《历史的拐点》所讲述的故事尽管也是高潮迭起、峰回路转，却都出自《史记》《汉书》《资治通鉴》等正史记载。当然，真实历史并不缺乏戏剧性。

近年来，有些历史纪录片迫于收视压力，热衷于掘坟盗墓，故弄玄虚，情景再现泛滥，缺乏历史资料支撑，又无服装道具考证，将严肃的历史纪录片拍成了三流电视剧。情景再现并非《红楼梦》里王道士的一贴灵，倘若逾越界限、运用不当，必将损害纪录片美学原则。

漫长的历史赋予我们丰厚的人文资源，是支撑我们前行的文明传统。新世纪以来，历史纪录片不断挑战新边界，从现代、近代向古代延伸，从《故宫》《圆明园》等局部再现历史，到《历史的拐点》全本再现历史，情景再现为纪录片建构了介入历史的新方式，在历史言说与大众接受之间找到一种微妙的平衡，为历史纪录片拓展了一片生机盎然的新空间。