在史料解读中，往往因一个词语不理解或习惯用语不清楚而造成的误断、误读，比比皆是。如因不懂“京徭”为何意，中华书局所点校的《明史》有一段史料就断错了，其原文断句如下：“凡均徭，解户上供为京徭，主纳为中官留难，不易中纳，往复改贸，率至倾产。”笔者改为“凡均徭，解户上供，为京徭主纳，为中官留难，不易中纳，往复改贸，率至倾产。”“京徭”的含义与“歇家”类似，明代政府规定各类钱粮到京皆由歇家主纳，如嘉靖时，政府规定：“凡差官起解供用等库钱粮，到京，即同歇家赴部领单上纳。”对于同一件事，《太仓考》则言：“凡官解到京，即将公文同歇家保状，赴部投下，领单上纳。”而“白粮投解，有侩家为之主办”，这里“侩家”就是指“歇家”（具体考证见《明清歇家研究》第543到547页）。同样，笔者在读硕士时因不理解“京”字在明代文献中仅指“北京”，后来又没有改正过来，故“在京法司歇家”所引证这段史料确实断错了。不过万幸的是，在京法司设歇家这个职役的结论，依据张永明所言依然可以成立。张永明言：“在京法司，多系犯人自纳本色纸张，或令歇家代送。南京各衙门，亦各自有常用人役，如歇家、门、库、斗子之流，虽非事体，然平价使之转卖，以一衙门之人供一衙门之役犹可也，而乃拘铺户，其谁堪之。”该史料出自张永明的《议处铺行疏》一文，该文谈的是南京地区的铺户承受许多非他们应该承担的职责，致使负担过重，破家不断。他举例说北京法司所用纸张要么由犯人自纳，要么由歇家代送，而不需要拘铺户来完成。而南京法司等各衙门如同北京法司一样，也设有歇家等役，理应像北京法司一样，不需要拘铺户来完成，即“亦各自有常用人役”的“亦”字是承接“在京法司”而来的。这两地衙门设置人役是一样的，但南京地区的歇家似乎没有履行“代送”的职责，“代送”两字含义非常复杂，并非如高先生所说没有意义。

谁是明清基层社会的支配力量

基层社会虽由政府支配，但政府也要依靠各类民间组织和群体来管理社会，这些组织和群体因而变得愈发重要，甚至具有支配县乡的力量，这在明清两代体现得尤为突出。明清时期，政府核心职能是“刑名钱谷”。“刑名”主要包含了词讼与治安两个方面，“钱谷”则泛指征收解纳各种赋役，也就是说协助政府完成“刑名钱谷”任务的组织与群体往往在基层社会的力量最大。因此我们要了解基层社会的性质及其运作模式，关键是了解谁在具体运作“刑名钱谷”。