而高先生在引我的话时，总是无意中把我最重要的信息隐掉。如吕坤言：“一等颇有身家，纳赎既惜多费，摆站又怕辱名，到驿之日，官吏先行贿赂，保人图得货财，收管出门，犯人离驿。一等奸顽积棍，无力赎徒，到驿之日，私查徒数，暗记官赃，挟制官吏，假取衣粮，驿递不敢不放，此两等人查盘官到，或保人代觅点站，或本人探听亲来查盘，既过，依旧回家……一等才能可用，或图衣食私役于积年保歇之家，或求亲幸听差于衙门奔走之事。甚有役满之后，依恋不归者。”从整个史料体系来看，这里的“保人”指的就是“歇家”，而高先生把讲“保人”职责部分的史料统统隐掉了。从上述“保人”职责来看，歇家确实通过其“保人”的身份，将犯人领出看管驱使。而高先生所引用的“囚房狼狈倾颓，驿递尤甚，何者？丞使痛痒不关，守令耳目不及，钱粮无所措处，兴作谁肯申呈？是以浅隘之房，卑湿之地，漏雨穿风，浸泥濡水，盛暑蒸溽，大寒凄烈，人非木石，安能二三年不病且死哉”，恰恰道出了“驿站”设“保人歇家”的必要性，若任由此种情况发生，不是草菅人命吗？

“解户歇家”是我在梳理歇家具有押解犯人的职责中提到的，歇家具有押解犯人的职责，于成龙说得非常清楚。其言：“嗣后原告上控，即发江夏县押，歇家解本犯回籍，查实取收管回报，另行起解候审。”如果将这条史料与高先生引用于成龙所言的“禁止保歇。省会、府、县歇家最为作奸犯法之薮，故定例，歇家与衙蠹同罪，法至严也……解人犯，则包揽打点行贿，更有主唆扛帮之弊”相对照，“解人犯”的主语无疑是歇家，但高先生隐掉这一史料，所以出现了歧义。自明到清，具有“解人犯”职责的，主要有“防夫”“差役”“歇家”，而“防夫”押解犯人多被“附驿军民包当”。笔者推测，歇家最初是通过包当“防夫”而具有押解犯人的职责。一般而言，“某词＋歇家”的组词方式，往往是同义复合，如“讼师歇家”“保户歇家”“仓夫歇家”等等，皆是如此。如“讼师歇家者，名虽二而实则一”，因此还出现一个专门名词叫“讼歇”，如“原被告各投著名之讼歇”等。至于“保户歇家”则一般缩称为“保歇”。而“仓夫歇家”则一般缩称为“仓歇”。这里出现了“解户歇家”一词，不能排除其“同义复合”的可能。“解户歇家争共攒”中的“共”字也许仅是为了书写的整齐，但不管如何解读，歇家无疑具有解人犯、收押人犯的职责，是明清监狱体系的一个组成部分。

高先生认为“兵歇家”只是普通的“客店”，没有管理军人的职责，核心分歧是对“抄誊文字仍要一字一言，不许增减及别添祸福之说，每传毕，差巡视旗于街上，或歇家，唤二三个军来问之，照不知条内，查治所由”这段史料的理解。按明代以前的书写方式，若是“巡视旗”在“街上”“歇家”抽查问责，则断不会出现“或”这个字，这个“或”字，就表明了“歇家”与“巡视旗”同样具有抽查问责的职能，高先生的解读违背了古代的书写方式。至于士兵病了不及时治疗要问责歇家，晚上若人不在歇家，歇家与队长要受同样责罚，这不是管理之责又是什么呢？