“兜兜来兜兜待，没得兜兜干（吃）酸菜。”是“根据客人礼物的轻重，用不同规格招待客人”的意思，拿为什么是这个意思问年轻人，他们恐怕也答不出来。这是因为“提着兜兜走人户的时代”早就过去了。以前走人户都是用兜兜装着礼物去的，“兜兜来兜兜待，没得兜兜干（吃）酸菜。”就是“带着礼物来的，就按提着礼物的级别招待；没有提礼物来的，就用酸菜招待他。”不就是“根据客人礼物的轻重，用不同规格招待客人”的意思么？

当然，这只是一个俏皮的说法，我们四川人的待客之道不是这样的。

彭山人把疟疾病叫“打摆子”，因为得了疟疾病的人，有冷得发抖的症状，疟疾病患者发抖的症状不是连续的，而是间断的，用彭山土语说，就是一高（次）接一高（次）的，彭山人就用疟疾病的这个特点，用“打摆子也要隔一高（次）嘛。”来说说“哪有接到连到的事啊！”而今，疟疾病被消灭了，年轻人不知道什么是“打摆子”，更不知道“打摆子有一高（次）接一高（次）的”特点，怎么会理解得到这个俗语民谚呢？

“抹（m

ǎi）脱鼻子就开跑。”是彭山人用来说“摆脱束缚就开溜”的方言俗语。这个民谚俗语不做解释，年轻人也不懂，他们会说，“抹（mǎi）脱鼻子”怎么可能？他们不知道，这句民谚俗语中的“鼻子”不是人的鼻子，而是牛的鼻子。人们为了约束牛，就打穿牛的两个鼻孔，系上绳索。这肯定是牛最不愿意的，一旦有机会，肯定会“抹（mǎi）脱鼻子就开跑，摆脱束缚就开溜”。想想，这个方言俗语还挺生动形象的。

“虱多不痒，账多不愁。”是“虱子一多，痒得抠不过来，就干脆不抠；欠账太多，忧得愁不过来，就干脆不愁。”现在，虱子基本绝迹，没有见过虱子什么样，没体会过被虱子叮咬痒得难受的感觉的年轻人理解这句话肯定困难。

纵观这些不加解释年轻人就无法理解的俗语民谚，无不代表着时代的发展，无不显示着社会的进步。