水位说。

即悬棺一般都是临水而葬。有人认为过去水位很高，如今的悬棺处，当时离水面较近，是利用水运放上去的。

黎成田说：“这种说法对麻塘坝悬棺一点意义都没有，因为这里是一片平坝，坝中一条小溪。岩上的悬棺多数只有几百年，几百年前的水位不可能在今天就变成了潺潺小溪。”

搭架说。

相似现代工人盖楼那样。用竹木从悬崖底部开始逐层捆绑搭成施工架。抬棺材的人沿着这个架抬上去，放置在棺点。

黎成田认为，这个说法从表面上看来似有可能，但存在两个问题。一是如果岩崖脚下就是江河，如苏麻湾，又怎么搭架呢？二是如果放一具棺材搭一次架，则工程量太大，搭一次架使用多年，安全性得不到保障。

垒土说。

即用土石垒台至岩崖上中部，凿洞钉桩，从上而下放置棺木，从岩的上部往下部悬葬，逐渐降低土台，最后去掉土台。重重叠叠的悬棺就成了。

“这与搭架说一样，存在着岩崖脚下就是咆哮江河水又怎么垒土的疑问。”黎成田说。

升置说。

由一部分人在山顶上握住绳索的一端，另一端甩下悬崖，先将工人拉至预先选好的地点凿好孔，然后将殓好的棺材拉至孔的上方，再由工人在棺孔上钉上棺桩，随后便将棺材缓缓搁置在棺桩上。

黎成田表示，这种说法一是对于特别高的岩崖，很难制作那么长，那么牢固的绳索。二是如果岩面是上部凸出比较严重，下半凹进去很多，那在山顶拉上棺材会悬在半空中，距凹陷处会相距很远，而且不安全。棺材在半空中浮力较大，人站在地面用竹竿等推几乎是不可能的。

天梯说。

即制作牢固且很长的梯子，利用梯子像爬楼一样把棺材抬上去。按照当时的木匠技术，一两百米以上长的梯子可能还是很难制作的，安全性能也较差。