水位说。
即悬棺一般都是临水而葬。有人认为过去水位很高,如今的悬棺处,当时离水面较近,是利用水运放上去的。
黎成田说:“这种说法对麻塘坝悬棺一点意义都没有,因为这里是一片平坝,坝中一条小溪。岩上的悬棺多数只有几百年,几百年前的水位不可能在今天就变成了潺潺小溪。”
搭架说。
相似现代工人盖楼那样。用竹木从悬崖底部开始逐层捆绑搭成施工架。抬棺材的人沿着这个架抬上去,放置在棺点。
黎成田认为,这个说法从表面上看来似有可能,但存在两个问题。一是如果岩崖脚下就是江河,如苏麻湾,又怎么搭架呢?二是如果放一具棺材搭一次架,则工程量太大,搭一次架使用多年,安全性得不到保障。
垒土说。
即用土石垒台至岩崖上中部,凿洞钉桩,从上而下放置棺木,从岩的上部往下部悬葬,逐渐降低土台,最后去掉土台。重重叠叠的悬棺就成了。
“这与搭架说一样,存在着岩崖脚下就是咆哮江河水又怎么垒土的疑问。”黎成田说。
升置说。
由一部分人在山顶上握住绳索的一端,另一端甩下悬崖,先将工人拉至预先选好的地点凿好孔,然后将殓好的棺材拉至孔的上方,再由工人在棺孔上钉上棺桩,随后便将棺材缓缓搁置在棺桩上。
黎成田表示,这种说法一是对于特别高的岩崖,很难制作那么长,那么牢固的绳索。二是如果岩面是上部凸出比较严重,下半凹进去很多,那在山顶拉上棺材会悬在半空中,距凹陷处会相距很远,而且不安全。棺材在半空中浮力较大,人站在地面用竹竿等推几乎是不可能的。
天梯说。
即制作牢固且很长的梯子,利用梯子像爬楼一样把棺材抬上去。按照当时的木匠技术,一两百米以上长的梯子可能还是很难制作的,安全性能也较差。



































