“善善”、“恶恶”，用现代话来说，就是把好的当作好的，把坏的看作坏的。具有这样的是非观，当然比那些善恶不辨、是非不分之辈强。但作为领导干部，仅仅做到“善善恶恶”，恐怕是远远不够的。

无须多言，有古文为证：

齐桓公之郭国，问其父老曰：“郭何故亡？”“以其善善而恶恶也。”桓公曰：“若子之言，乃贤君也。何至以亡？”父老曰：“不然，郭君善善而不能用，恶恶而不能去，是以为墟也。”看来，仅仅把“善善”、“恶恶”停留在观念上、口头上，而不敢付诸实践，是一钱不值的，甚至会把一个国家弄到一片废墟的地步。

康熙曾说：“为官者一生一世直面大千，有两事不可推卸，一为惩恶，二为扬善。恶不除，善不能扬；善不扬，恶更昭彰。”除恶与扬善，本就是一体两面，如果不知恶、不除恶，就难有吏治清、国运兴，正所谓“草茅弗去，则害禾谷”。清代申涵煜在《省心短语》中说：“兴一利，不如除一害。”说的也是这个道理。

很显然，行善和去恶，虽同是为官者应尽的责任，但去恶较之行善更难，更容易招怨结仇，甚至遭人构陷报复。当然了，古往今来，能够扛起“知恶能去”重任的，也不乏其人，如今更是日益增多。但稍微留点心，也不难发现在我们周围还不乏“善善恶恶”者。

他们并不缺少鉴别事物、识别人才的眼力和水平。谁贤能，谁平庸，谁钻营，都能讲得头头是道，但就是不敢动真格的，对贤才不敢重用，对庸才不敢撤换，对钻营之辈不敢惩戒。也有的说起不正之风、腐败问题深恶痛绝，恨不得一早上就把它铲除干净，但在工作中一遇到矛盾就回避，哼哼哈哈不表态，看到坏人坏事睁一只眼闭一只眼，遇到好人好事不支持不赞扬，一切模棱两可。到头来，坏事虽未做，好事也不肯办……其实，有的地方和单位百弊丛生而久医无效，症结之一，恐怕就在于那里的为官者“善善而不能用，恶恶而不能去。”

人们为什么善而不能用恶而不能去？从表面上看，是一个“怕”字：怕得罪人，怕惹麻烦，怕丢选票……实质上是私心作怪。这种人在任何时候、任何场合，都以自我为“圆心”，以利己为半径画圆，患得患失，宁可不干事，宁可耽误事业，也不愿得罪人、背“骂名”。要指望他们深化改革，开拓事业，是根本不可能的。

“新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。”我们的事业需要的是，既有“善善恶恶”眼光，又有“善善而能用，恶恶而能去”的胆略和能力的领导者。这样的人越多，我们的事业就会越兴旺发达。