警惕国际上的硬实力资本。无论在哪一个领域，软实力都是基于国家硬实力发挥的。例如西方国家的软实力非常强大，掌握着一定的国际话语权，这跟强大的军事、科技、经济等硬实力是分不开的。而随着互联网的快速发展，一些西方思潮也进入了国内，对马克思主义意识形态造成了较大的冲击，包括自由主义、拜金主义、享乐主义等，这些不良思潮传播者的背后，通常会有一定的资本势力，为传播者提供机会和帮助，如洛克菲勒基金会等国际垄断资本。由此可见，马克思主义话语权建设要警惕国际上的一些“硬实力”资本。

通过媒体争夺必要的话语权。媒体是当前最重要的“硬实力”载体，能够有效获得话语权。例如西方的很多主流媒体就具备强大的硬实力，包括先进的传播设备和现代信息技术，能大范围地吸引受众的注意力，并懂得如何“放大”某种声音，让受众更容易接纳自身的话语体系。当前的意识形态话语权更多地是依靠广播、电视、报纸、网络新媒体进行强化，全方位影响受众的日常生活，在潜移默化中影响受众的世界观、价值观和人生观。

话语权构建缺少硬实力支撑。从我国的马克思主义话语权构建情况来看，需要足够多的理论传播者、先进的传播载体、有价值的文化产品和有力的法律支撑等，但是这些方面都有所欠缺。马克思主义话语权所具备的“硬实力”跟西方发达国家相比差距较大。例如电视作为党和政府的“喉舌”，是影响马克思主义话语权的“硬实力”平台，但是在市场经济氛围中，大部分的电视台都是以提高收视率为发展基础，注重娱乐化节目打造，真正能为马克思主义服务的少之又少。

马克思主义话语权的强化措施

事实证明，马克思主义话语权需要一定的硬实力支撑，有硬实力作为保障，才能构建起优势话语权，减少马克思主义边缘化现象。所以在追求话语权软实力的同时，还要加强硬实力建设，才能根本改善马克思主义话语权现状。

提高马克思主义话语权的自信力。在社会主义核心价值体系中，马克思主义有着一定的指导地位，一个多世纪的发展史证明马克思主义在我国是适用的，它有着极强的真理性与科学性，所以其话语也有着较大的优越性。西方术语之所以在国内受到少数人追捧，从客观上看是西方文化处于强势地位，在国际文化交流中有着先天优势，而从主观上看，则是一些人缺乏文化自信，特别是没有足够的马克思主义理论自信。当这种理论自信一旦丧失，就会出现人云亦云现象，甚至会产生失语情况，使得自身权益难以得到维护。在全球化的今天，西方国家喜欢利用游戏规则的制定垄断国际话语权，并创造了许多专用话语，拥有这些词语的独家解释权。在这种情况下，如果不经过分析就进行使用，没有站在马克思主义角度实施改造或再解释，就可能成为意识形态上的“俘虏”。