梧山村的老人王孔雀记忆最清晰的一次冲突发生在1967年。村里16岁以上的壮丁守住了水源的一侧，另一侧是月亮埔的傅姓人。对战甚至引来了晋江等地同姓的宗亲赶来壮声势。上千人，对峙了两天两夜，“鸟枪、土炮都用上了，不过都是朝天开，并没有伤到人。”

最后，政府出面结束了对阵。次年还组织两村开联谊会，化解矛盾。“从那时起，两村就恢复正常交往了。”傅梓芳说，但婚嫁一直是忌讳。

在闽南，类似情况还发生在泉州晋江、南安、惠安等地，有部分村庄仍存在两村或两姓互不通婚的旧俗。

与月亮埔和梧山村邻近的金枝、玉叶两村，到现在就仍然不通婚。金枝村老人会会长杨水火说，金枝村全部村民都姓杨。根据杨氏族谱，他们从河南固始迁入泉州，目前全村3600多人。

三百多年前，一个金枝村的女人把娘家的山契带到了玉叶的婆家，几经交涉不愿交还。金枝村的老祖宗点上三炷香跪地发誓，绝不再和玉叶村通婚。

在金枝、玉叶、梧山、月亮埔，很多年轻人甚至中年人都不清楚婚禁的由来。

“现在不通婚的禁令，大都源自明清时期，解放前比较普遍。”闽南科技学院副教授王安群解释，那时村级管理松散，主要依靠“公亲”，即乡绅自治和调节。解放后这种禁令几乎没有再发生，但也一直没有完全破除。

历史上可查的现实因素是，闽南不少宗族从各个地方家族式迁入。繁衍生活需要资源，从个体的争夺，演变成整个宗族的械斗。“想要打破陈规，要面临极大的压力，甚至成为众矢之的，这是禁令难除的一个重要原因。”民俗专家傅孙义说。

“老祖宗流传下来的毒誓，老人不解开，没人敢冒犯。”村民们说。

傅梓芳介绍两村曾经械斗的地方。

女儿“私奔”父亲“从”了

至今，王兵和傅瑶是梧山和月亮埔间唯一打破禁忌的人。

5月1日，傅氏家族微信群里刷屏的消息鼓舞了傅瑶。

傅瑶27岁，大大的眼睛，齐刘海儿。她和丈夫王兵在贵阳做生意，听到传言忍不住给母亲打了个电话“确认信息”。

月亮埔和梧山的孩子上中学时，都进了附近的东溪中学。傅瑶和王兵从初中时相识，到大学一直保持联系。医专毕业时，按照父亲的规划，学助产的傅瑶，应该到泉州一家医院的产科当医生。