亲日派是不是汉奸？中日两国是一衣带水的邻邦，历史上日本与中国有密切的经济文化往来，长期以来，日本从中国学习了不少先进的经济技术和文化思想，但进入近代以后，中国落伍了。1895年后，中国掀起了留学日本的热潮，想从日本学到富国强兵的方法，于是产生了一个留日学生群体。这个群体后来成为中国社会的一支重要力量。一般而言，在近代中国，留学出身的军阀、官僚、政客，当他们寻找帝国主义做靠山时，或多或少受其留学经历的影响。留日学生群体由于其留日经历，他们或多或少地接受了日本文化，有一种所谓“日本情结”。由于这种“日本情结”，他们对日本比较亲近，这就形成了中国社会的“亲日派”。那么“亲日派”是否就等同于汉奸呢？查阅抗日战争时期的一些历史文献，发现经常使用“汉奸亲日派”这个词，①把二者等同起来，其实这是不准确的。亲日充其量只是一种情感上的表露，从道德和法律上都算不上是汉奸。但是，在历史上，亲日派由于具有某种“日本情结”，后来大部分都当了汉奸。有学者考证，伪满洲国高级官员中，有22人留学日本，占被统计人数的45%；华北临时政府高级官员中，有12人留学日本，占被统计人数的52%；华中维新政府高级官员中，有6人留学日本，占被统计人数的40%；汪伪南京政府高级官员中，有14人留学日本，占被统计人数的27%。在统计的144名汉奸高官中，有54人留学日本，占被统计人数的38%。②

与日本人合作的老百姓（当顺民）是不是汉奸？面对日本帝国主义的侵略，被占领区的老百姓采取了三种方式以应对。一是有一定能力的，在日本侵略者到来之前就离开家乡逃到相对安全的地方，以至于抗日战争时期有几千万难民从东北华北向东南西南逃难；二是拿起武器反抗日本侵略者，于是，从东北华北到华中华南出现了大量民众组织的各种抗日武装，但这只占被占领区人口的少数；三是不愿或没有能力逃跑的，留下来了。他们或者不愿、或者没有能力反抗日本侵略者，他们在遭受了日本侵略者的各种威逼利诱甚至烧杀抢掠后，“为了保卫生命财产及安宁，对日寇采取了不抵抗主义，采取欢迎敌寇、当顺民、投降及组织维持会等等办法，以冀取得敌寇的欢心，不打、不烧、不杀，以求生命财产的安全。”①这部分人是不是汉奸？实质上，这部分人即使与日本侵略者合作，当了顺民，从他们的动机和行为来看，无论从法律还是道德上都不是汉奸。有的人硬要把他们定性为汉奸，这既有失公允，也极其有害，实际上就是“泛汉奸论”。

从上可知，汉奸既不是一个阶级，也不是一个阶层，在汉奸群体中既有国家栋梁、政党领袖、军界要人、商界大佬、知识精英；也有工人、农民和社会上的无业游民。