春节返程前夕，敦煌研究院专职讲解员田鹏再次接受本报的专访，继续为读者摆一摆关于敦煌壁画的龙门阵。

敦煌4.5万平方米的壁画，被学者誉为是“墙壁上的图书馆”，因为壁画中有不少人物、故事、器物都能在真实的历史中找到印证。

你可知道古人打仗还有“重型坦克”，能在刀光剑影中突出重围，杀出一条血路？

你能想到传说中庄严威武的护法天王，居然头戴虎头帽，感觉自己萌萌哒？

还有这样的传说，即将遭受大辟刑(即斩首)的死囚，默念几句“观音菩萨”，就能让刽子手的刀断成7截？

一千多年前，古人掌握了不少黑科技，琉璃盏、火药枪、冶铁技术会不会让你产生穿越的感觉？

“有天我在成都博物馆里闲逛，无意间发现有些敦煌壁画的一隅，展示了关于古代军事、科技、经济、民俗、卫生相关的细节，非常生动，耐人寻味。”跟随着田鹏的讲解，观众可以走进一个你不知道的敦煌世界。

胡人驯马俑

看武器

具装铠：古代“重型坦克”

在这次敦煌艺术大展上，8个原比例复制的石窟从敦煌运来成都，让蓉城市民身临其境地感受敦煌文化的魅力。这些洞窟里贴有国内一流大师临摹的壁画，其中不仅有大家耳熟能详的故事，还有一些“神还原”古代军事实力的细节图，让军事迷们兴奋不已。

例如在莫高窟西魏第285窟内，有一幅《五百强盗成佛》的壁画，讲述了一个放下屠刀、立地成佛的故事，满满的都是正能量。

敦煌研究院资深讲解员田鹏介绍，这幅画讲述了古印度一个王国，有五百个强盗占山为王，他们与官府分庭抗礼。国王选派精兵强将去镇压，强盗战败被俘，最后跟随佛陀进山修行，终于修成五百罗汉。

在官兵与五百强盗激战的画面中，观众可以看到官军是装备精良的骑兵，而强盗则是很简陋的步兵。

解说中，田鹏打开随身携带的手电，照射在壁画上，只见这些骑兵的战马都身着铠甲，从图形上来看是重铠，叫做“具装铠”。自东汉末年开始，具装铠就是重型骑兵的标配，它将战马从头到腿的位置全部用重型铠甲包裹起来，以保护战马不受伤害，战斗力大大提升。

史书记载，具装铠非常昂贵，甚至成了当时战力、军力的一个衡量标准。

譬如在曹操和袁绍的官渡之战，大战一触即发，曹操曾经在《军策令》中对比了自己和袁绍的战斗力：“本初(袁绍)马铠三百具，吾不能有十具。”这句话是说，袁绍豪气十足，他自己穷得叮当响。

在田鹏看来，身着具装铠的骑兵，就相当于现代战争中的坦克装甲部队，骑手和战马都被铠甲包裹，可以横冲直撞，非常厉害。

尽管如此，但是具装铠在隋代开始逐步退出历史的舞台，原因有二：一是因为这种装备价格非常昂贵，二是随着战争的发展，军事家的战术也发生了改变，这种重装骑兵已经无法适应大规模的战争，改为轻骑兵为主。