郭明忠

刀，是唐朝诗人刘叉的刀。剑，是唐朝诗人贾岛的剑和刘叉的剑。

刘叉的诗《唐诗三百首》中没有见，当然也没有对他的简介。贾岛，唐诗中关于他“推”“敲”的用词美谈，这里就不啰嗦了。单说笔者对这两位一刀两剑诗的看法。

刘叉诗《偶书》只四句：

日出扶桑一丈高，

人间万事细如毛。

野夫怒见不平处，

磨损胸中万古刀。

这就是刘叉的刀。“怒见不平处”，拔刀就相助的刀。然而，诗中分明说，他的刀已经被“磨损”，这是怎么一回事呢？

头两句不过说他和大家一样，日出而作，日落而息，每天琐事，多如牛毛，说不清，理还乱，躲不了，挡不住。刘叉处于晚唐时期，内忧外患，动荡不安，贫穷善良受欺压。后两句诗说，诗人见不平，怒火燃胸中，欲拔刀相助，无奈刀锈蚀，尽管这是传自万古的宝刀。

《唐才子传》说，刘叉少年时期，“尚义行侠，旁观切齿，因被酒杀人亡命，会赦乃出，更改志从学”。不过这位侠义前辈江山易改，秉性难移，并不参加应举考试，而是仗剑走天涯，闯荡江湖中。诗中所谓“磨损”云云，是无奈的代词，是对晚唐的失望，是他思想斗争的外泄而已。只要看看老先生“切齿尚义行侠”的“前科”，料定他“该出手时就出手”。诗侠一腔正义，让几十代晚辈的我，景仰不已。

贾岛的《剑客》是这样：

十年磨一剑，

霜刃未曾试。

今日把示君，

谁有不平事？

诗人以剑客的口气，刻画了剑和剑客的形象，抒写了自己兴利除弊扶危济困的抱负。今人常用“十年磨一剑”，来形容磨制某物，策划某事，成就某项，辉煌某业，所付出的长期的心血。

与刘叉的“万古刀”被“磨损”不同，贾岛的“十年剑”尽管锋利无比，寒“霜”逼人，却“未曾试”。老祖宗和我们一样，心爱之物，不忍独享喜悦，而是与亲朋好友同欣赏，共品鉴，齐分享。贾岛也把宝剑请肝胆相照的“君”来品鉴共欣赏，并且问：你说：哪里有冤屈的事？一句问话，剑客跃跃欲试，铲除不平的豪情跃然纸上，呼之欲处。