自19世纪末以来，我国境内5至8世纪的墓葬或其他遗存不断发现来自西方的拜占庭金币和萨珊波斯银币，引发人们的广泛关注，媒体争相报道，民间收藏兴盛。其中，拜占庭金币的发现和研究，更新了学界关于中国与拜占庭之间经贸交流的认知，对以丝绸之路为通道的东西方经济、文化、政治交往提供了极其重要的研究依据。一方面，金币携带着鲜明的拜占庭货币形制特征，以至于无论多少次转手，无论各地如何仿制，都可以追踪到拜占庭的源头。与之相比，中国境内出土的玻璃器皿或金银器皿虽然也具有极其鲜明的西方或地中海风格，但难以确定其来源。人们依据金币及其仿制品在时间和空间上的分布点，还原拜占庭经济、文化在不同地区、不同时期的传布和影响。另一方面，这些具有拜占庭货币特征的金币及其仿制品在出土时包含大量随葬信息，为研究者考察东西方各民族之间的活动与相互影响提供了重要的实物依据。

随着中国出土的拜占庭金币及其仿制品数量不断增多，其研究意义更加凸显。首先，中国发现的拜占庭金币及其仿制品有助于推动对拜占庭帝国历史的研究。这些金币大多为索里得，是拜占庭时期帝国的基准货币，对国家的金融安全有着重要的战略意义，因此拜占庭政府对于索里得的制作与发行进行严格管理，其含金量一直保持在99%左右，重量在4.5克左右。实际生活中，由于使用中的磨损，索里得的重量会有所减少，因此需要定期回收重作。每任皇帝继位后都会发行新的货币，币面上的铭文包含皇帝的名号，图案中的皇帝肖像也会有时任皇帝的特征。我们可以根据一枚索里得的形制判定其制作时间，而不同时期索里得形制的变化反映出拜占庭社会文化的变迁，如皇权的变化、基督教的影响等。

另外，根据这些时间信息还可以分析拜占庭帝国在不同时期对其他地区的经济和文化影响，为研究拜占庭帝国的对外关系提供参考。以中国发现的拜占庭金币为例，数量最多的是皇帝阿纳斯塔修斯一世（491—518年在位）发行的索里得，而非名声更大的查士丁尼一世（527—565年在位）发行的金币，类似的数据也可以从金币仿制品上得出。同样，考察中亚、印度、东南亚等地出土的拜占庭金币及仿制品的时间分布，也可以得出类似的结论。这些信息提供的重要线索，帮助研究者重新思考早期拜占庭帝国与东方诸国的往来，即在5世纪末6世纪初拜占庭帝国东部的某个国家获得大量拜占庭金币，并继续使用，推动索里得在欧亚大陆上广为传播，而从有限的文字资料和考古证据来看，这个国家应当是嚈哒。