在鲁西南某县，67岁的王怀西是村里红白理事会的“明白人”，像他这种在村里有威望的老人是村里张罗婚丧嫁娶的中间人。他介绍，近几年村里当媒婆的越来越多了。

“现在村里女孩子太抢手了，过去说媒拉纤多是出于个人爱好，基本由亲戚朋友代劳，报酬也就是几套时新的鞋帽，而且得为男女双方负责，介绍得不合适都抬不起头来，现在可好了，媒婆已经变成一个职业。”

多位山东农村红白理事会负责人向记者反映，“一动不动”（一处县城里的不动产和一辆机动车）在多地成为相亲的门槛和条件，这其中媒婆起到推波助澜的作用。

记者在河北农村采访时发现，一个有趣的现象说明婚姻市场的激烈竞争。有的尚未娶媳妇的男方家庭故意在过节或平时把家里大门敞开，以展示新买的小汽车，甚至为吸引注意把汽车推出大门来，当地人称这是“愰媳妇的”。另一方面，部分农村男青年为了在相亲的“谈判、要价”中获得主动权，不管以后是否真正去住，也会尽力借钱凑钱买一套房。这种通过房产和汽车来展现实力的做法已经在个别农村成为普遍现象，也成为消化县城过剩房地产的一个背景因素。

不少村民认为，现在农村没房没钱就娶不上老婆，以前在村里盖楼就可以，现在都要住进城里小楼才可以。

嫁女成“卖女”？丈母娘经济“伤不起”

记者了解到，在小县城尤其是农村婚姻中，由于女方家庭过高“索价”（以婚房为主）及一路飙升的婚礼花销，“恐婚”的人不在少数，很多人大呼结婚买房“伤不起”，由此产生的花费被人戏称为“丈母娘经济”。

在临沂市打工的农村女孩马琳琳打趣地说，有些农村适婚女孩的择偶三观已经变成“看脸看秤看余额”。农村彩礼随着婚房要求也膨胀起来。

在山东曹县，一位村民接受采访时说，鲁西南地区的年轻男女恋爱，基本确定关系是要搞一次“小见面”，这时候主要是男女双方父母见面，同时，男方七大姑八大姨也都来见面、图个热闹。按当地一般行情，此时男方要给女方准备20条烟、20箱酒、400斤瓜子、400斤茶叶、400斤糖果等，同时作为重头的要给女方四金一钻（金项链、金手镯、金耳环、金戒指和钻戒）。

记者调查发现，“天价彩礼”不仅多发，在一些经济欠发达地区更是变本加厉。一位常年在村里做行政工作的李姓老人认为，这种夸张的彩礼就是典型打肿脸充胖子。在鲁西南落后地区，有的家庭把女儿出嫁当成难得的一次致富机会，甚至有“卖女儿”的嫌疑，要求男方重金娶走，经济情况一般的农户又喜爱攀比，致使礼金高居不下。“现在的‘行情’就是这样，男方家庭困难一些的，女方会多要点钱；男方经济状况好一些的，女方则可以少要两三万元。”

也有县城适婚青年认为，这种压力不仅仅在农村存在，城市里其实更严重。

山东省社科院经济研究所所长张卫国说，“丈母娘经济”毕竟是家庭财富的一次性集中释放，对于县域城镇的地产业来说，还有多大潜力可挖，能够起到多大的支撑作用，都需要量化研究。

有房地产业内人士认为，农村男女比例失调，对县域房地产市场产生了重大影响。