讲课所强调的问题导向，关键是要针对学员的困惑。这是说，教员要想讲好课，首先就得对学员有何困惑做到心中有数。问题是我们怎样知道学员的困惑呢？当然是到学员中去调研，要是不调研，闭门造车，讲课难免会放空炮。说到学员的困惑，具体讲有三方面：一是在讲题所涉领域学员目前尚未想到或者想不清楚的问题；二是学员想到了但普遍存在误解的问题；三是学员想到了而且也想对了，但不知道如何分析论证的问题。我们常说理论要联系实际，对讲课来说，其实就是理论联系“问题”，这里的“问题”，就是学员的困惑。

以上三方面问题清楚了，有了问题导向，讲课也就有了针对性。接下来，就是我要说的第二个重点，寻找学术接口。用学术讲政治，需要我们先将现实问题转换成学术问题。只有转换了，才能用学术去分析，否则，你有再多的学问，也会使不上劲，而且理论和现实很容易成为“两张皮”。

举例说吧。中央提出了五大发展理念，其中一个理念是“开放发展”，你怎么讲“开放发展”？如果你只是讲世界的发展离不开中国，中国的发展离不开世界，这显然不是用学术讲政治。但如果我们把“开放发展”转换为全球化背景下怎样参与国际分工，经济学就提供了大量的分析框架，我们就可用这些分析框架讲“开放发展”。要特别说明的是，面对同一个现实问题，大家寻找的学术接口可能会不同，这很正常。

找到了学术接口，我们就可构造学理框架。所谓学理框架，简单地说就是学术分析的逻辑结构。科学的任务是揭示规律，而规律的表达通常包含假设（约束条件）与推理（结论）两部分，这样看，学理框架是一个逻辑推导体系。引用经典著作的个别词句不算用学术讲政治，只有用一套学理逻辑体系把问题讲透彻，才真正是用学术讲政治。

学理框架从哪里来？可以来自三个方面：一是马列经典著作。马列经典是我们党的理论源头，也是我们党的指导思想。二是本学科的经典。经典之所以成为经典，就在于它为后人提供了学理框架。三是自己创建。如果你讲的是一个全新的问题，经典著作没有现成的学理框架，那么你就要自己研究、自己创建。

（作者为中央党校副校长。本文根据作者在中央党校“用学术讲政治”大讨论动员会上的讲话编辑，标题为编者所加）