其次，由于未婚先孕的女性流产大多是偷偷摸摸地进行，有的甚至在设备简陋、消毒差、医术低劣的条件下进行；或者采用许多不符合科学、危险性大的原始手段，这些做法往往易于造成生殖器官炎症，子宫和其他内脏损伤，或大出血，甚至会危及生命。

据了解，在近两年的时间里，该中心专家曾对1236例不孕不育病人的病因进行分析，发现由女方疾患引起的不孕症中，近60%的病人是由人工流产和药物流产引起的继发不孕，在对前来做“试管婴儿”的100多对夫妇进行随机调查中，结果更令人担忧，有90%左右是人工流产和药物流产导致输卵管阻塞引起的不孕。

流产除了对身体的伤害之外，对心理的伤害也不可忽视。

一位专业人士从医学角度分析，青春期，青少年性意识开始萌动，期望与异性交往，这是很正常的，但是性教育、性知识的滞后，可能使他们在认识和观念上踏入性的误区，出现各种各样生理、心理上的问题，青春期的健康状况会影响到终身健康之外，心理的问题也许会影响人的下半生。

从各医院的统计情况来看，来医院做人工流产的青少年中，社会青年（十几岁出来打工的）、中职、中专技校学生所占的比例普遍大于正规普通中学的学生。青春期少男少女们的人生观、价值观、爱情观都不成熟，“流产”大都是性行为以后的意外，处理这种意外，少男少女们都没有准备没有经验，恐惧是他们的普遍反应。况且许多流产少女都还是在校学生，对学业、生活的影响可想而知，由此带来的自杀、抑郁等社会问题也屡见报端。

在中国传统的观念中，未婚少女怀孕流产，多数人认为是“见不得人的事儿”，对整个家庭来说都存在着道德的约束，心理的影响不得而知。

网友说流产：“流产”，一个很刺眼的词汇，不论对于已婚的女人还是对于未婚的女孩来说。对于已婚女性来讲，流产是经历一次痛苦的洗礼，而对于未婚女孩来讲则更为恐怖。流产不仅会带给她们身体上的伤害而且会对她们的心理造成永远不可愈合的创伤。

流产，除了对身体健康的危害、对个人对家庭的心理伤害值得我们注意思考外，别忘了，流产流掉的可是一个生命！少女的流产似乎还要受道德约束！

在西方，有舆论认为婴儿的生命是神圣不可侵犯的，流产是一种犯罪。

许多人认为青少年有性行为并不存在道德上的问题，而仅仅是当代生活的一种事实，它或许是事实，但它正确吗？ 是不是可以这样理解，围绕生命伦理学的争论从某种程度上讲，涉及到如何看待人的“胚胎”、“胎儿”等基本问题，

有人认为，胚胎是人，胎儿更是人。胎儿是胚胎发育的更晚的阶段。过去很多人反对堕胎，就是因为认为胎儿就是人。那么究竟什么是人？什么是人的“胚胎”或者“胎儿”？其中的区别究竟怎么看。这要更深一步讨论。不能笼统地说胚胎、胎儿是人，或者不是人，也不能说它和石块等无生命物质是一样的。但，我们必须承认，敬畏生命同样包括对胎儿的尊重。

由此就牵涉到另一个更为复杂的问题，是否可以允许女性流产，并由此上升到政治和人权的高度。对支持者来说，女性处理自己的身体是天生的权利，包括性和生育的自由。所以要不要自己肚子中的孩子，他人无权干涉。但反对者却认为，胎儿是有生命的，也是有人的权利的， 不能由于他/她不能说话或只是生命的初级形式就可以随意杀死他/她。

而少女流产，似乎还关乎道德。道德，人类最基本最普遍的行为规范。