与我国权威性孝道立法精神有关

王向贤指出，目前关于孝道问题，学界有两种观点，一种是权威性孝道，无条件顺从父母；一种是平等性孝道，父母和子女互相照顾、彼此互助。在现代社会，有不少观点对权威性孝道存在质疑，倾向于能接受平等性孝道。“每个公民都有被平等对待的权益，任何人不能侵犯他人，也不受他人侵犯。”

“《老年人权益保障法》更多考虑的是权威性孝道。”王向贤分析，这起案件中，三个女儿虽然被父亲所生养，但父亲并没有很好地履行职责，首先违反了《妇女儿童权益保障法》，他违法在先，所以才造成了女儿们现在的行为，如果这个后果完全由女儿们承担是不公正的。“只考虑权威性孝道，反而容易产生矛盾和冲突，比如会出现子女不愿意‘常回家看看’的情况发生。”

如何完善？

引入平等性孝道立法精神

对于《老年人权益保障法》把养老规定为是家庭责任的问题，王向贤说，立法不考虑子女的负担和压力，直接将养老责任归咎给子女是不公正的。比如这部法律规定的“子女应该经常回家看看，用人单位应当提供相应的福利待遇”等内容，非常不切合实际。“比如有单位规定探亲假四年才有一次，这些规定跟法律的规定是不匹配甚至相冲突的。

对于如何杜绝类似案件的发生，王向贤教授称，应该从两个方面去修改完善《老年人权益保障法》。一方面，打破权威性孝道，引入平等性孝道的立法精神；另一个还要打破养老主要是子女的责任这个立法原则。“如果这两方面不改变的话，关于‘常回家看看’的规定很难得到真正施行。”

成都商报记者周茂梅