吴明敏说，最难打发的是无聊，好在还有两位堂嫂，她们勉强算是吴明敏的同龄人，也是她的初中校友，能一起解解闷。她们读完初中就放弃了学业，都是怀了孕，然后与丈夫结了婚。二嫂嫁过来时也才16岁，如今已经是一儿一女的母亲。

吴明敏的朋友们也大多嫁了人。吴明敏有时会烦恼丈夫总爱管她，不让她和姐妹逛街。

乔利乡16岁的韦静在2月15日办了婚礼，她19岁的丈夫随后去了新疆打工，她和公婆在家带着三个月的孩子。她这样描述自己的一天：“看雨下，喂孩子，等雨停，喂孩子……”

丹丁屯16岁的韦礼芳在2月13日刚刚生了小孩，她准备等小孩满月时，满月酒和婚礼一起办了。

即使是结了婚或有了孩子，这些女孩们也不知道自己到底是大人还是孩子。吴明敏数着一块一块的零钱，憧憬着去买她最爱吃的辣条，韦礼芳喜欢回忆初中时光，“最好的是想去哪里玩都可以，什么都不用顾虑。”

在村里，人们把16岁生孩子的韦礼芳叫做小孩子，“喔唷，小孩子带小孩子，怎么得了哦。”几位妇女围在一起感叹。

“结婚晚了，好姑娘都被别人挑走了。”

从南宁市区到马山县城有100公里，从马山县城到张家乐和吴明敏的家有50公里。要先乘巴士，再坐摩托，花上一个小时。

公路建在一座座山的山腰上，路边没有完整的平地，都是小块不规则的梯田。

早晨，妇女们拎着木盆、衣服到溪水边，这里还保留着用木棒浣衣的习惯。

同样被保留的还有对土地、宗庙的信仰，每个村口，都立着一个红色的土地庙，每家每户的堂屋里都供着一个祖宗牌位。

四周都是高山，进入村子，手机就会处于无服务状态。想要收到网络，需要爬上周围的山。

在村里，时常能看到一群十五六岁的年轻人凑在一起，男孩们几乎留着一样的发型：厚刘海遮住眼睛，两侧头发削短，头发染成红色或黄色。他们喜欢在村子到镇上的山路上飙车，骑着摩托呼啸而过。女孩们，嫁了人的，往往手里抱一个，另一手还牵个孩子。没嫁人的，则出现在男孩们的摩托后座上。

在当地人眼里，早婚早育，在这里是一件再正常不过的事情。

“我14岁就结婚了，别人还有定娃娃亲的，这有什么了不起嘛！”张家乐的叔公指着夫妻俩感叹道。

张家乐的两位堂哥，一位22岁，生了一个男孩；另一位20岁，生了一男一女。

张家乐的堂叔，在40岁时已经成了爷爷，今年42岁的他，已经有两个孙子、一个孙女。他对目前这种生活很满意，觉得趁自己还有能力，可以帮忙抚养孙子。等自己老了，儿子、儿媳又会来反哺他。

村民们回忆，早婚在上世纪60年代曾经盛行，到了八九十年代，村庄里的适龄青年受“晚婚晚育”政策影响，并未出现太多早婚情况。直到最近几年，村里光棍逐渐增多，早婚现象也越来越明显。

按照当地人的说法，如果男人20岁结不了婚，就算是“老伙子”了。“姑娘就那么多，结婚晚了，好姑娘都被别人挑走了。”

马山县教育局一位官员介绍，在张家乐所在的这个村庄，40岁以上的“光棍”数量达40多个。“现在有些家长给男孩灌输观念，在外面读书能找到女朋友的，尽量就找一个，把这门亲定下来，完成一个家庭传宗接代的最大任务。”