惠大鹏是湖南女婿，长期关注在缅的远征军遗骸——当年的远征军里，近半都是湖南籍，有种说法是“无湘不成军”。古时湘楚之地巫风盛行，湘人特别是土家族人死在外地，千里赶尸也是要回家的。

2015年，他曾参加龙越基金会主办的“迎接远征军遗骸归国”活动。

那年4月，基金会开始在密支那的新30师墓地挖掘遗骸。10日上午的最初几小时，什么都没挖到。快到中午12点，突然挖出一个头骨，考古专家用铲子拨了一下，拨出一个帽徽。当时惠大鹏非常震动，“这个帽徽挖出来，就像是那些老兵告诉大家，我们在这个地方，赶紧挖。”

347具遗骸陆续被挖了出来，但基金会与当地最大的华人团体“密支那云南同乡会”起了冲突，遗骸被同乡会锁进一间平房，门上钉了木板，一辆重型卡车堵在门前。

2015年挖出的347具中国远征军遗骸两年来一直存放在华人墓园的一间平房内。

密支那云南同乡会，是当地最大的华人团体之一，在密支那已有八十多年历史。会长高仲品说，他们也为远征军墓地的重建呼吁过。

上世纪九十年代，他们找到当地景颇族的领袖，提出买一块地，让当时在14师墓地上居住的景颇族人搬走，接着就可以重修墓园。

但高仲品说，当时他们分别与台湾的相关部门和中国驻缅甸大使馆联系，两边都态度微妙，没有给出明确答复，这个方案最后也因为资金问题，不了了之。

这次遗骸归国活动，在外界的极高期待下开始，最终却草草收场。

当时活动的全程参与者、现任同乡会会长高仲品称，不愿再提起往事。“当时对方工作人员的态度伤害了同乡的感情。”他这样解释同乡会堵门的行为，“后面的一些情况，也不是我们每个人可以（左右）的。”

国家行动。

其实，早在2011年，国内就曾有过挖掘中国远征军遗骸回国的先例。

那是一场备极哀荣的仪式。按照云南当地的风俗，在边境口岸放着的远征军骨灰，盖上了青天白日旗，被穿着黑色中山装、戴着白色手套的青年捧着，经过起灵、迎灵、护灵的仪式，在安魂曲声里，十九具遗骸被埋进了云南腾冲国殇墓园的地宫。

这是一次“国家行动”。2011年，正值辛亥革命一百周年，云南省侨联、云南省黄埔同学会等首次发起“忠魂归国”行动。这个活动成立了专门的组委会，主任是时任云南省侨联主席的李嵘。