81岁的鄂温克族老人辛桂荣是一种发酵饮料噶瓦斯的传承人，拒绝市场化销售，她说这样批量做的噶瓦斯很容易变质，现在谁愿意喝就送谁，她乐在其中；76岁的蒙古族老人德力格尔塞汗年轻时就是一位心灵手巧的女性，她缝制的每一件蒙古袍都极尽完美，在电视上看到不好好穿蒙古袍的人她会表现得非常挑剔；95岁的蒙古族老人宝达坚持自己民族的待客传统，为了款待第一次上门的客人，作为主人和长辈的他又是张罗着炖肉，又是献哈达送红包；103岁的汉族老人张汉，曾是大兴安岭深处森林系统中最小的林场——得耳布尔林场的一名工人，受过良好的教育，喜欢读书看报，到现在也不忘关心国家大事；91岁的蒙古族老人娜门桂当年在草原生活时救济过很多迷路的外乡人，给他们衣物和食物，不论是谁都真诚相待，体现着草原宽广的胸襟；如今越来越多牧民离开草原，但80岁的蒙古族老人关布始终扎根在自己热爱的草原上，坚持着五畜俱全的草原放牧传统，也坚守着最古老的文化……

拍摄根河市107岁的汉族老人刘训兰时，老人坐在自己的床上，当时阳光从窗户照射进来，老人正眺望着远方，用的就是最简单的自然光。虽然身边不乏玩摄影玩得风生水起的朋友，但布仁巴雅尔对这门光影艺术却从没有过研究。第一批照片出来了，除了“有感觉有感情”的精神鼓励，他还从朋友们那里得到了摄影方面的技术支持，手机换成了相机，光线的处理、视角的变化也开始讲究起来。

“每位老人都是一座山，拍摄时我只能用仰视的视角，蹲下、跪下甚至趴下，站起来和他们平视，我根本无法按动快门。”布仁巴雅尔说，即使在最矮的山峰面前，我们仍是渺小的。“呼伦贝尔有着多元的文化，各民族的生活图景交织在一起。但无论是什么民族，人心其实都是一样的。”在这一座座山峰面前跪过近百次后，他真的感觉到了这项拍摄的意义：“我发现各民族老人身上有一点东西是共同的，他们是勤奋的，是善良的，是善解人意、热情好客的，面对这些老人，自然而然会肃然起敬，自然而然会想方设法把他们最好的瞬间留住。”

在朋友眼里，布仁巴雅尔是个有血有肉有感情有温度的人，这次的影像展被称为“深情的人做深情的事”。自费发起这个大型拍摄和民间民俗文艺发现与记录项目《呼伦贝尔·万岁》，布仁巴雅尔是要向那些在呼伦贝尔苍茫大地上生生不息的人们致敬，记录那些珍贵的人文风情和民族记忆，并用这种方式表达他对家乡深深的眷恋和感恩。

“我不说太多的道理，百名百岁老人的深情和渴望会告诉大家实实在在摆在我们面前的一切。我还会继续拍下去的。呼伦贝尔的苍茫大地上还有很多我没拍到的百岁老人、有很多还没讲出来的故事。”布仁巴雅尔在展览结束语中这样写道。（记者 吴晓东）