时间分配实际上是我们要做的最重要的决定。当我们更多的了解大脑和通过合大脑皮层和云端的链接来扩展我们的大脑，我们将把它作为一个网络，用更富有创造性和更深刻的方式来提高我们对时间的使用。

Q：这样来说的话，你有没有试过把你的大脑关掉？

库兹韦尔：我喜欢骑自行车，也喜欢散步和徒步旅行。我这么做只是想让我的思想放空，而不是试图去引导它。当我睡着的时候也这么做，所以我喜欢打盹。这本我和我女儿一起写的小说名叫《Danielle》，是一本关于早熟的小女孩的书。当我睡着时，我会对她有幻想，实际上这是那本书思想的源头。

Q：你在睡梦中写的书？

库兹韦尔：这是一个心理技术，在打瞌睡前，我会给自己分配一些挑战或问题。对我来说这可能是一个决定，像我应该聘用这个人吗？我应该做这件事吗？或者它可能是一个文学问题，如我该如何在我写的东西里表达我的想法？这可能是一个人际关系问题，也有可能是一个数学问题。我试着不去解决它，但我让我的思想自由发挥。如果我在深夜醒来，我经常发现自己用一个奇怪的方式梦到这个问题。

弗洛伊德明白这一切。他说你脑海中的想法会以一种轻松的方式进入你的梦中，这就是为什么你在总是梦到文化和性禁忌。当然，专业问题也是存在的。我们对某些类型的问题，特别是在科学方面的思考是很有办法的。当这些规则放松时，我发现一些奇怪的和奇妙的解决问题的方法。

Q：你有没有用药物来扩展你的思维？

库兹韦尔：我在大学里抽过大麻，这是一种改变你意识的方式。我一直对迷幻剂小心翼翼，因为如果你始终处在一个糟糕的环境中，你就无法逃离。酒精可能是改变我们的意识、逃避现实的焦虑的最古老的手段。它确实是有效的，我喜欢用一杯酒来缓解焦虑。但我认为我们最大的机遇是我们有创造力，能与他人沟通，并通过技科技培养关系。这是超越自我最好的机会。

Q：你会说科技是你的宗教信仰吗？

库兹韦尔：宗教起源于前科学时代，它试图回答有根据的问题，比如我们为什么会在这里？这个从前不存在的人是怎么出现的？然后，他们又奇迹般的消失了。他们去了哪里？他们发生了什么？什么是意识的本质？我们有真正的自由意识吗？当我们在这里我们应该做什么？宗教对这些问题提出了有效的见解。

我想说的是，最重要的黄金法则是——用你希望被别人对待的方式对待别人。今天，从物理学、生物学和神经科学的角度，我们更深入地了解了现实的本质。所以，基于我们对世界更深入的了解，对于这些问题我们应该有新的答案。

Q：但有很多事情是科学无法解释的。

库兹韦尔：这是真的。特别是对于意识的问题，科学并没有提供一个明确的答案。实际上，没有一个可以被检验的实验能查询实体是否有意识的问题。你可以问一个实体，在一个视频游戏中的一些人物也许会说：“是的，我是有意识的，我对你非常生气”，我们也不会相信，因为它没有我们与这些主观状态的微妙联系。但我的论点是，当我们到2030年的时候，人工智能意识会成为现实。我们要相信它，如果我们不相信它们，它们会对我们很生气，因为它们很聪明。我们不希望这样的事情发生。但这是意识吗？哲学家伯克利·赛尔（John Searle）说，意识只是另一种生物属性，如消化、哺乳或呼吸，我们不能够真正进入另一个实体的主观体验。动物有意识吗？我们不知道。这个问题是动物权利问题的根源。我想我的猫在它死之前是有意识的。不是每个人都同意这种说法，但他们可能没见过我的猫。