扶苏被人为拔高，不是今天的事情。陈胜吴广起义打的就是扶苏的名号。《史记·陈涉世家》记载

陈胜曰：“吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏……今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也……今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者”。

名正，则言顺。为了具备政治合法性，获得更广泛的支持，起义军当时打出了扶苏的旗号，且开始有意渲染“扶苏英明神武”、“当为天子”、“胡亥得位不正”之类的说法。

其后，因为扶苏政治主张上倾向于儒家，且其“仁爱恭让”(按照《史记》的说法，一纸假诏书，手握30万人马，都能严格遵守“君要臣死，父要子死，不得不死”，这种行为堪称楷模了)的形象符合儒家礼教，而被历代儒士推崇，也变相拔高了其形象。

最后补充一点，在胡亥手里秦帝国崩塌，李斯本人也丢了性命。这是事后结果，依据结果简单反推，就说李斯当初支持胡亥是愚蠢的行为，有点“事后诸葛亮”的意思。

而且李斯并不是没有做准备，他的布局可以说是比较缜密了。军队里有心腹章邯，枪杆子至少能握住一部分。自己的亲儿子镇守东方重镇，相当于守住了退路。

在这个老牌政客的概念中，赵高是不会轻易翻脸的，因为翻脸基本就等于翻桌子，砸了锅谁都没饭吃，这不符合政治游戏的基本规律。而且胡亥稍微有点帝王心术的话，也会在两人之间找平衡了，毕竟一方被彻底干灭了，皇帝的位子也就坐不稳了。

李斯失算的地方在于没想到“武功再高，也怕菜刀”。赵高是没想按正常套路玩，胡亥是没能力按正常套路玩，结果把按正常套路玩的李斯给玩死了。