而从节目制作的角度来说，《搜神记》区别于以往的纪录片，又和真人秀不尽相同，它将这两种节目的特征杂糅，并融入了人物访谈，从而形成较为新颖的节目形态，使人眼前一亮。从已播出的三期节目来看，除了演讲大神罗永浩的个人魅力略显抢眼以外，天妇罗大神和鉴宝大神的两期都较好地将微纪录与真人秀结合，找到了特定的节目制作的套路。如果说观众对第一期节目还停留在好奇和找感觉的阶段，到第二期、第三期节目已经可以顺利接受和认同了。

冯唐的“搜”是真人秀的核心行动，就是根据大神的技艺设置一个指定任务，在日常的情况下，嘉宾基本并不会完成节目中展示的工作，比如罗永浩准备一场两个小时的演讲可能需要花费两百个小时，而不是节目中的半天时间；艾丹在鉴定古玉时也不会像在节目中一样蒙上眼睛，正是这种带有秀的性质的任务设定才激发了大神们将其神奇之处发挥出来。

虽然对神技的刻画和斗法环节的设置带有较强的竞技效果，给节目增加了一定的悬念和娱乐性，但是节目并未止步于此，而是走到神人的背后，充分还原了其工作和生活的真实状态。

节目中有大段的跟踪拍摄及访谈，这使大神们工作和生活的细节得以充分展示，也使人物的性格特征更加明显，这种纪实风格是对真实的把握。比如罗永浩谈到在演讲前因为压力心脏会疼，雪崴在采购食材时通常由卖家定价，艾丹的酒量惊人等等，这些细节可能和他们的神技并无直接关系，但是这些便于让观众在脑海中勾画出大神们的形象及其生活的背景和环境，仿佛与大神的距离近了一步。

这种微记录的形式中还包含着叙述视角的转换，时而像墙壁上的苍蝇冷眼观察大神，时而穿插冯唐个人对大神的观点和态度，这种表达是带有主观色彩的、个性化的，因而也显示出另一种真实。

可以说这档节目的受众定位并非普罗大众，而是更倾向于高知高收入人群，他们对节目内容及形态有自己的判断。节目时长控制在半个小时左右，流畅的剪辑也使节目的节奏相对更快，这些不仅适应了网络播出，也更符合节目目标受众的要求。另外，从整体上说节目的画面呈现也比较讲究，如艾丹一期中，午后闲人站在院中，轻抚挂在树梢的风铃，一抹阳光洒在脸上，闲逸之感自然流露。