《荒野猎人》剧照

最后雪地里的搏斗,他如同神示般以印第安语说:“复仇在上帝手里，不在我手里”。唯有他,作为复归的西部英雄,续接《最后的莫西干人》与印第安人并肩作战的纳蒂·邦波与《阿凡达》中双腿残废,只有化身娜美人才能自由奔跑的前海军陆战队员,成为文明间的中介,一个寄寓了种族融合理想的人物,一位真正超越文明隔阂之人。如此，开拓边疆的“美国精神”不再是征服自然而是融入自然。不是扫荡“野蛮”而是融入土著文明。荒野求生则是对融入的考验与最终通过，一个超越性的西部英雄在银幕上诞生。

21世纪美国经济持续低迷,美国世界主导权尚剩的军事力量,也因为“9.11”袭击被普遍质疑。一系列反恐活动严重损害了美国的世界形象,“棱镜门”事件曝光,为了国家利益，美国政府不惜牺牲盟友利益，民众隐私。这将美国宣称的自由民主人权的普世价值指认为虚伪,几近动摇了国民的信仰和价值基石。《荒野猎人》作为西部片的复归是对“美国精神”的重提,虽然这种试图完成种族弥合,价值观重整的表述是如此艰难。但相较于同为西部电影的昆汀的《八恶人》肆无忌惮,血肉淋漓地恶搞与讽刺美国建国神话，《荒野猎人》，这部由少数族裔导演映现的“美国建国神话”，以种族融合的理想，以宗教式的救赎恰如其分地抚慰了奥斯卡提名委员会评委们的心怀。即便如此，依旧被种族平权主义者批评“太白了”。不管有没有走出历史的荒原，这一西部片“还魂者”仍将作为神话的复现，英雄的复归，在持续到来的颁奖季的掌声与质疑声中踉踉跄跄地走下去。