——第八十回 姹女育阳求配偶 心猿护主识妖邪

这已经完全能够说明，到第八十回时的孙悟空是真悟空，不是六耳猕猴，那么自然，之前是孙悟空打死了六耳猕猴，而不是相反冒牌货搞死了正牌。

这个故事之所以引起大家的兴趣，主要还是这个妖怪太不同寻常了，人家妖怪都要吃唐僧肉，他也不吃，而是想要自己去取经。

厉害了我的哥！但是这么厉害的人物是凭空跑出来的吗？

我已经讲过了，《西游记》这部书里有太多字谜让大家猜，六耳猕猴也不例外。既然多人看不透，那么我不揣冒昧就来道破一点天机：猕者，迷也。六耳猕猴，张书绅点评：“六耳迷心。”迷众人的眼，也迷悟空的心，所谓心魔是也。悟空是心猿，六耳猕猴，正是这颗真心而产生的虚妄。实际上，也就是悟空的二心。书里也多次点破：“二心搅乱大乾坤，一体难修真寂灭。”“人有二心生祸灾，天涯海角致疑猜。”

说穿了，这猴子有这么大本事，其实都是孙悟空自己生出来的，自然能和孙悟空打个不相上下了，一般神仙也看不出来了。

那么六耳又是什么呢？

王重阳《重阳真人金关玉锁诀》：“六耳恐漏神仙之机。”佛教认为人有六根(眼、耳、鼻、舌、身、意)，分别面对色声香味触法这六境，而产生了六种认识作用，即眼识，耳识，鼻识，舌识，身识，意识，与六根、六尘，合称为十八界。六耳迷的，正是人的这六种根器，六种认识能力。这六种认识能力，因为妄心，就容易产生幻觉，陈元之在世德堂本《西游记》序中说：“魔，魔，以为口耳鼻舌身意恐怖颠倒幻想之障。故魔以心生，亦以心摄。是故摄心以摄魔，摄魔以还理，还理以归之太初，即心无可摄，此其以为道之成耳。”只有摄心收意，管住心猿意马，才不会被心魔所迷，也就不会有什么六耳猕猴了。

在六耳猕猴故事的结尾，作者又写了这样的诗句，将六耳的字谜完全道破，只可惜很多读者轻松放过，对于这些诗词了无兴趣，而终于要被六耳猕猴所迷，听风就是雨还真以为六耳猕猴杀死了悟空，岂不是闹了大笑话？

他写的是：“神归心舍禅方定，六识祛降丹自成。”

还有，有假才有真，上过高中的都知道唯物主义辩证法，怎么就没人发现《西游记》的作者就是一位活学活用辩证法的好同志？《红楼梦》里有贾宝玉，还有甄宝玉，贾宝玉者，假宝玉也。到了《西游记》也是，有假悟空，后来小西天时，还有假如来黄眉怪，白骨精等一众妖怪幻化而成的假象，都站在真的对立面。要修真，要全真(佛教称之为觉悟)，当然要摒弃假才能成真，这么简单的道理想来大家都能理解。具体到孙悟空来说，不打死六耳猕猴这个二心，这个自己内心的虚妄和假，他怎么能修成正果？绝无可能！这是他修行旅途中非常重要的一处关卡，通过了，条条大路通罗马，通不过，再走多远也取不来真经。

此中深意，作者反复强调，可惜大家都只记得好玩的故事了。本来说六耳猕猴取得真经荒诞不经的说法，本不值一驳，但既然这么多人对阴谋论信以为真，我也只好正本清源拿来说说事了。