十余年之后再到首尔,我发现,和雨后春笋般林立的咖啡馆相映成趣的,还有活跃的街头艺术、百花齐放的小剧场聚集区。
从钟路区5街十字路口开始,到惠化洞132番地,在这段长1.55公里、宽25米-40米的区域内,汇聚了各种专业的演出剧场及艺术机构。1.5公里长的主道和延伸出的街巷里,遍布了上百家小剧场。这些剧场每天满载运营,每晚都有上百个剧目在此上演。
说实话,当得知这几百家小剧场能成功活下来时,我还是很震惊的。他们为何能生存下来?其中不少还是非专业团体。答案可能是,无论这些人年轻与否,来自哪个社会群落,他们的文化个性都在这里得到了积极的融合与呼应。
无论是城市化还是中产化,其实都是一个生活品位和生活方式的建立过程。生活方式的建立需要各种要素建设,涵盖文学阅读、音乐美术电影方方面面。这些林立的小剧场不仅提供了创作空间,也呼应了巨大的文化消费需求。加上开放度很高,就能让很多喜欢艺术的人都有一个可去之处。当人与作品、创作相遇之后,进一步激发的,则是人与人的连接、交流、互动、碰撞。使人可以在一种内容丰富的强社会交往中,获得更多乐趣和价值实现。
当人可以将文化生活作为自己生活结构中一个比较好的元素,而不是被单一的经济生活、物质需求(比如买房还贷的压力)所吞噬,他的整个生活面貌都会有所不同。他在分配自己有限的生活资源时,就可以有工作、买房之外,更多样的文化消费、社交互动意义上的选项。当他在文化消费中得到放松和宽慰,他在职业劳动中,也能过得更从容。
从韩流想象十年后的中国
解放周一:能不能这样理解,上述诸多因素的聚合,形成了一种需求层次更丰富的社会氛围,从而推动韩国的社会文化水平抵达一个更高级的状态?
梁永安:当以上这些方面聚合在一起,当地的文化产业也就有了很好的发展基础。
长久下来,不仅能孕育出一个很大的属于民间的、内生的发展空间;与此同时,文化人也可以根据这里面的变化,不断去发现新的需求,提供新的形态,创造人与人之间更丰富的连接与情感共振。制作精良、市场反响较好的影视剧,只是其成果之一。
透过现象看本质,文化产业发展和有效的文化传播背后,是更好的文化内省和表达,是对人不断提升的文化需求的呼应。中国在经济社会发展起来以后,生活方式到底如何建立,文化趣味体现在哪里?由于中国社会转型较韩国开始得晚,相信十年以后,中国的生活想象力、文化空间发展的内在脉络,将跟韩国当下的经验,有众多交叉和相似之处。
从这一点而言,今天解读韩流密码最大的意义,可能也在于帮助我们去思考,中国的社会文化如何在创新当中持续推进。
韩流启示
“中国在经济社会发展起来以后,生活方式到底如何建立,文化趣味体现在哪里?由于中国社会转型较韩国开始得晚,相信十年以后,中国的生活想象力、文化空间发展的内在脉络,将跟韩国当下的经验,有众多交叉和相似之处。”