宋代马远的《寒江独钓图》。图中钓者已用上了类似今天海竿的轮竿。资料图片

引子

猴年正月初二，郑州气温陡然升到近20摄氏度，钓友老赵按捺不住，把上年深秋封存的渔具拿出来检查，“这天儿，兴许能上鱼了”。钓鱼是个季节性活动，俗语说“九月九，鱼封口”，从重阳节往后鱼便极难上钩，特别是霜降以后，蜷在水底横七竖八如死了一般，食儿到了嘴边也不咬，直到第二年初夏情况才会好转。此正是钓友所谓“钓季冬歇期”。

但在科技发达的如今，钓季渐渐模糊，冬天并非全无钓客，老赵最终在正月初十出击一家较早开业的“黑坑”(钓友对计时收费鱼塘的称呼)。我曾亲睹冬日水底鱼儿的濒死模样，问老赵怕不怕“空军(钓友所谓一无所获)”，老赵笑言，好歹也钓过五六年鱼，自忖了解鱼性，加上新买了一套趁手的进口短竿和浮漂，小钩细线，配上冷天鱼儿爱吃的红虫和进口诱鱼小药，不信鱼不上钩，“鲤鱼不开口，鲫鱼还能不开口”？

“当然，最关键的是‘毒瘾’来了挡不住。”老赵嘿嘿一笑。“毒瘾”是钓鱼人的自嘲，极言作钓之瘾难挨。也真应了他的自信，碰上当天晴好温度高，不过半日，老赵在微信朋友圈里捷报连连，收获近十斤鲫鱼。

诚然，钓鱼在今天，无论钓具还是钓技都非常先进，街面渔具店林立，郊区“黑坑”连塘，人满为患，鱼竿按软硬、长短、作钓方式就有几十种，各种饵料、诱鱼的小药更是有成百上千样，俨然已是体量巨大的休闲产业。由此遐想，岁月悠悠，传给今人这门游艺的古人装备如何，又是如何挨过漫长“冬歇期”的？

手头集了不少古代体育史专著，心知古人钓具和钓鱼的智慧不简单，冬日也并不寂寞，柳宗元不是有诗云“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”吗？孤舟独钓也是钓。不过翻查考古资料并请教专家，古人钓鱼的技巧和智慧依旧让人意外，特别是中原一带，早早就有大学问家热心总结钓具、钓技，拿钓鱼言志，一如今天各种钓鱼论坛里分享心得的老钓友。

宋代钓鱼爱好者、定居洛阳洛河之畔的著名学者邵雍，便写有钓鱼史上名篇《渔樵问答》一文：“樵者问渔者曰：子以何道而得鱼？曰：吾以六物具而得鱼。樵者请问其方。渔者曰：六物者，竿也，纶也，浮也，沉也，钩也，饵也。一不具而鱼不可得。”

此文着实让当今钓友震撼。所谓纶，就是丝线；沉，类似铅坠儿。至今天，基础钓具也不过竿、线、浮漂、铅坠、鱼钩、饵料这六般，邵老先生的文字说明，至少1000年前的钓具已经和今天大致相仿，且时人对手竿、钓具、钓技有了经验性总结，所谓缺一样就上不了鱼。

在洛阳，记者曾专程去拜访邵先生在洛河南岸住过的“安乐窝”——没错，彼处就叫这个名字，邵先生亲起，并自号安乐先生，与如今钓鱼人的心态煞是契合。故居之内，并无有关钓鱼的任何东西，邵先生游历天下后在此教授为生，宋仁宗与宋神宗时期两度被举均称疾不赴，而以学问品德著称，为时人所慕，钓鱼这种偏门自然难留痕迹。

似乎有些遗憾，但出其故居北门，抬眼就是一家渔具店的霓虹灯，老板说附近钓友甚多，正穿钩引线为顾客备置线组。时空交错，邵老虽无实物遗下，千年之后却有同好择邻而居，也是冥冥之中一件乐事。