□刘永加

写在彩灯上面的谜语叫灯谜，又叫“灯虎”，所以猜灯谜也叫射虎、打虎。流传千年的出灯谜、打灯谜游戏已经成为国人元宵佳节独特的文化活动。到今年元宵节，央视开办的大型电视益智节目《中国谜语大会》，已经连续举办三届，吸引了全国数以千万计的谜友们热心参与，成为有史以来最庞大的猜谜大军。在民国时，人们一样热衷于出灯谜、射虎王，有些灯谜和打出的结果，今天看来仍然令人称赞，堪称绝配。而那时的“谜语大会”也丝毫不逊色。　　

　古城兰州“虎王”多

民国时，在古城兰州有几位灯谜大师，他们学识渊博，制谜打虎，技艺高超，留下了许多佳话。

据《陇原鸿迹》载：堪称射虎大王的马啸天，就名扬兰州。1947年，当时兰州报纸有《绿洲》和《山水人物》两个副刊，邀请当时的灯谜大王涂竹居开设“虎栏”和“文虎征射”专栏。马啸天每每射之，中者居多。

一天，有条灯谜被定为“虎王”，谜面是“裁”，射《诗经》一句。马啸天看后未能立即打出。回家后，他为了找到谜底，终日钻在《诗经》之中。从头到尾一篇篇翻阅，连翻四遍，也未获答案。一天早晨，外面下着雨，他又从头至尾默背起《诗经》来。先背完四字句和三字句的各篇，未发现有贴切的，就又背五字句的，当背到“哀哉不能言”一句时，心中一动，“哀哉不能言”，就是“哀哉”二字无有口呀。“哀哉”二字去掉口，再套在一起，岂不是“裁”字吗？想到此，他暗自叫绝，便冒雨跑到安定门外涂竹居的家。这时，涂竹居正在洗脸，听他说射中了“虎王”，有些不大相信地问：“几个字？”马啸天伸出一把手，涂竹居笑着点头。

马啸天这里使用的是残缺法，就是通过谜面文字残缺组合成谜底。残缺的部位随谜意而定，残缺笔画有多有少，或一笔，或半截，或残边，或残角，或残一部分，灵活运用。如：“残花片片入画中”打“毕”字，这是残去花字的大部分取两个“匕”，画中扣“十”，结合成“毕”字。又如：“身残心不残”打“息”字，这是将身字残去半截，与心字组合成“息”字。显然，马啸天的残缺法运用得炉火纯青。

当时，兰州中央广场甘肃省政府门前有两个文化单位，一个是俊华印书馆，一个是新生书店。上世纪30年代末的一个春节，俊华印书馆筹办灯会，张谜征射，并请了甘肃文化名人慕寿祺为“盟主”。新生书店同时也办了灯会，请另一个甘肃文化名人范振绪做“领袖”，和俊华书馆唱起了对台戏。这二位一个是清末举人，一个是清末进士。慕寿祺知识渊博，著作甚丰；范振绪诗书画皆佳，名满金城；论制谜造诣，二位先生也旗鼓相当。

头天晚上，慕寿祺出一谜曰：“华容道”，射汉代人名一，有人射出“曹无伤”，甚得慕寿祺的称道，赠奖颇丰。第二天晚上范振绪仍以“华容道”为谜面，征射尺牍用语一句。兰州射虎老手孙炳元以“伏乞关照”射中，正欲领奖，忽然有人大喝一声：“留下谜来，我猜中了！”这人是兰州举人出身的李绳祖，也是有名的“虎将”，他射为“伏维亮察”，同样是一书信敬语。在灯会上执事的店员按照原规定的谜底为准，硬说李绳祖没有猜中，而李绳祖却坚持猜中了。正在双方争执的时候，范振绪走了出来，询问后，对两家所猜谜底均很赞赏，于是各赠厚奖，皆大欢喜。