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金一南谈抗战:点燃潜在火种,民族就不会被征服

2016-01-05 09:12:22   长江日报

记者宋磊 通讯员吴瑶

2015年是抗日战争胜利70周年,年末,又一部抗日主题新书《魂兮归来——金一南讲抗日战争》进入人们视野。

虽是抗战主题,却非老调重弹,著名军事研究专家金一南另辟蹊径,从民族精神角度分析抗日战争历程,分析中国从近代积贫积弱到最终取得抗战胜利的精神法宝。

近日,金一南接受长江日报读 周刊记者专访时表示,中国抗战持续时间很长,经历了从一盘散沙到“个个有种”的过程,种种历史表现值得再三玩味。

  怎样的教育,才能形成强大的精神

金一南1952年出生于江西,1972年入伍,曾任国防大学战略教研部副主任兼战略研究所所长,连续三届被评为国防大学“杰出教授”。近年来,他不断写历史题材著作,其代表作《苦难辉煌》热销200多万册,广受好评。

金一南说,对抗日战争这一话题,他关注已久,查阅相关资料、与人探讨这一主题时,都感悟颇深。

对他心灵产生触动,并促使他产生写抗战想法的,是2005年的两件事。

那年,舞剧《南京 1937》上演,该剧由美籍华裔女作家张纯如所著《南京暴行:被遗忘的大屠杀》改编而成。

金一南不太喜欢、也不大看得懂舞剧,但这次,他一下子就看懂了,并且被深深震撼。最让他感动的,是舞台上一群80后演员,他们对民族的伤痛和灾难理解透彻,化作投入的肢体语言。28岁的舞者佟睿睿对金一南说:“排这出舞剧不为我们自己,不为中国歌剧舞剧院,为全体中国人。”所闻所见令金一南感悟:“对一个民族来说,从灾难中获得的力量,是支撑民族思想大厦的栋梁。”

同年“八一”,金一南来到黑瞎子岛(中俄争议的最后一块土地)附近,对岸俄罗斯人的教育方式引起他的注意。无名英雄纪念墓,幼儿园老师向孩子们讲述历史,说到动情处,老师痛哭起来,孩子们也跟着一起哭。眼前的场景,令金一南深深触动。“这样的民族、这样的教育,怎能不形成他们精神强大的基因?”

  深挖抗战历史谜团

构思写书时,一大串疑问在金一南的脑海涌现:为什么落后挨打?是哪些地方落后?为什么落后?为什么抗战在卢沟桥爆发?为什么直到美国人宣战了我们才正式对日本宣战?为什么小日本以为短时间可以灭亡大中国?为什么中国出了那么多汉奸?为什么毛泽东说“战争的伟力之最深厚的根源,存在于民众之中”?在《魂兮归来》中,金一南通过历史关键点的深挖,试图解开他心中的谜团。

写书过程中,有一幅老照片令金一南印象深刻。1900年八国联军攻打北京时,居然有中国民众为侵略者指路、扶梯子。画面中,联军部队从广渠门下水口鱼贯而入、一个一个顺土坡往上攀爬,两侧有一群群留辫子的中国民众,揣着手,事不关己地麻木观看。“这就是孙中山描述的状况:‘四万万中国人,一盘散沙而已。’一盘散沙同坚船利炮对抗,结果可想而知。”

抗战末期的另一个例子,则给他留下同样深刻、却迥然相反的印象。

日本鬼子突然包围邯郸西部一个小村子,几个正在开会的区委干部来不及走脱,困在村里,混在村民中。日本人拿出糖果,引诱孩子指出哪个不是村里人。一千多个孩子,无一人接糖。几十年过去了,有人问当年其中的一个孩子:你们怎么这大胆?已经白发苍苍的“孩子”回答:咋不怕,可那糖不能接,一接,就成汉奸了。金一南感慨:“一千个孩子,个个有种。”

在《魂兮归来》最后,金一南得出结论:共产党组织、动员民众的核心与关键,正是激发民众潜在的火种,这也是抗战取得胜利的根本原因。“任何一个民族,都不乏积蓄于生命中的火种。点燃它,这个民族就不会坠落,不会被黑暗吞没,不会被侵略者征服”。

 【访谈】

  依靠民众是抗日决胜的关键

记者宋磊 通讯员吴瑶

金一南

近代史上老百姓

与国家兴亡的关系很弱

读 :近代中国在世界格局中处处被动,根源在哪?

金一南:严复在翻译《孟德斯鸠法意·卷五按语》中说过一段话:“中国自秦以来,无所谓天下也,无所谓国也,皆家而已,一姓之兴,则亿兆为之臣妾,其兴也,此一家之兴也,其亡也,此一家之亡也。天子之一身兼宪法、国家、王者三大物,其家亡则一切与之俱亡……顾其所利害者,亦利害于一家而已,未尝为天下计也。”

这段话点出了中国积弱之源。两千多年的帝制,导致民众普遍的冷漠与麻木,认为天下都是皇上的,打败了也是皇上打败了,割皇上的地,赔皇上的款,与我何干?结果形成只有王朝安全没有大众安全、只有家族安全没有民族安全的状况,国家安全一开始就从民众心理养成和大众精神状态上处于千疮百孔的脆弱之中。

读 :清朝末年的统治者曾多次向侵略者下宣战诏书,但一个比一个败得惨,为何?

金一南:当西方各国从17世纪中叶纷纷开始构建现代民族国家之时,中华民族大大落后了。以血缘和姓氏为核心的封建王朝统治者,只对姓氏、家族负责,不对民族负责。表面上说保江山社稷,实则保“大清皇权”四个字而已。

《清史》记载,《南京条约》签订消息传到北京时,道光皇帝感叹:“我如何对得起列祖列宗。”他们不觉得对不起天下劳苦大众、对不起生他们养他们的这块土地,只觉得对不起自己的祖宗。家天下而已,仅仅对祖宗负责而已。

这种状态,怎么可能要求百姓与你“万众一心”?

二战中,中国是唯一一个

伪军数量超过侵略军的国家

读 :民族、国家意识的缺失,让侵略者肆无忌惮?

金一南:可以这么说。早在抗日战争之前,中国人民族意识淡泊已成事实。1840年第一次鸦片战争爆发,英军在广州登陆后,类似三元里的抗击并不是普遍现象,更多的倒是当地民众主动向侵略者出售牲畜、蔬菜、粮食。1860年第二次鸦片战争期间,英法联军火烧圆明园,照样有中国民众随联军之后,加入哄抢园内财物的行列。1900年八国联军攻打北京,人数众多的雇佣民众跟在八国联军后面,推小车帮着运物资、送给养。联军部队进抵北京,城墙又高又厚不得入,又有民众通风报信,告知广渠门的下水口没有封堵设防,于是联军沿此缺口攻入城内。攀墙围攻皇宫,同样有民众帮着架梯、扶梯,甚至有民众骑于墙头帮助瞭望。

这些状况再清楚不过地说明,侵略者敢于一再冒险,就是看透了中国的国家内耗、政府腐朽、社会涣散的状况。100多年来这些教训,一个比一个惨痛、一个比一个沉重。一个中国人仅会唱“大刀向鬼子头上砍去”,还无法明白那段历史。如果不探究我们是怎样衰落到了那样地步,不了解当时中国的军事有多么软弱、政治有多么腐朽、社会有多么涣散,就不会了解这种软弱、腐朽与涣散要带来多么巨大深重的灾难。

读 :抗战全面爆发前,卢沟桥已有日本驻军。这是怎么回事?

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