▲《舌尖上的新年》剧照

《舌尖上的新年》中有一句话：“现代化生活已经不需要看天时，不需要春节来传承经验和指导耕作，春节已经失去了历史意义。”

中国人过的节日很杂，上敬祖先下祭鬼神，西拜上帝东跪如来，春节是最为重要而特殊的节日，不涉及过去和未来，意味着回家、团圆的现世安稳。

如今，春节对于越来越无暇从杂务中抽身的大家来说，主题则是民工返乡、春运高潮、高速公路免费。没有烟花的天空少了份热闹；在年夜饭、春晚、庙会这些必经的程序里，哪怕给了人们纵情释放的时间，手上的一方屏幕也否决了每一种年味的可能性。

在某些程度上，冯骥才从文学跳到文化保护，是从这消失的年味开始的。

作为2018年“中国非遗年度人物”，他被问无数次的问题是：“你究竟是怎样从一个作家转变为一位众所周知的文化遗产保护者的？为什么？”

“一种情怀，应该是作家的情怀。”他回答道。

在作家细腻而理性的特质之下，冯骥才曾十分讲究策略地发文探讨禁止燃放烟花炮竹的问题，使城市在一段时间内仍能听到除旧迎新的炮声。其中的文章《禁炮不如限炮》是他最早的社会文化批评，随后，冯骥才追寻传统文化的责任在对年味的追寻里展开，并在不断挖掘中长久下去。

▲冯骥才，男，浙江宁波人，1942年生于天津。中国当代作家、画家和文化学者。在文学上为文革后崛起的“伤痕文学”代表作家。他又是当代文化学者，倡导与主持中国民间文化遗产抢救工程，并致力推动传统村落的保护，对当代中国社会产生广泛影响。

“作家的情怀”

（有删减）

冯骥才

▲非遗项目“火龙钢花”，台儿庄