诗词写作中还会发现，这种由格律的约束来控制的汉语言文学创作不仅能够反映大千世界和人类社会的方方面面，而且其多义与象形的文字功能能够帮助作者，或者推动、启发作者的思维与意识完成其创作，甚至会起到意想不到的效果。这便是汉语言文字本身具有的神性特征，是区别于其它文字的一个重要方面，也是人们为什么那么喜爱诗词的文字理由。

汉语言文字和诗词的美是无以穷尽的。今天的诗词创作与研究，首要的是老老实实继承传统，把古人留给我们的精神财富搬运回家、钻研进去、学习到位。中共十九大报告说要做中华优秀传统文化的忠实传承者，对于诗词来说同样要做“忠实传承者”，假心假意不行，半心半意不行，浅尝辄止也不行，这既应是我们的诗词立场也应是我们的诗词态度。

创作要实现三个突破

从传统中吸收营养，是为了今天更好地创作。如何弘扬中华诗词？同样是新时代的一个重大课题。追寻历史，我们发现是经济、文化、政治推动了诗歌的发展。《诗经》《楚辞》反映的是春秋战国时期的政治文化特征，而汉乐府与五言诗的流行，则显示出两汉之际的社会文化生活状况。隋唐科举制度的出现，开科取士，平民与世袭士族在同一条起跑线上竞争上岗，大大地解放了社会生产力。唐诗，反映的就是唐朝的时代特征。

中国特色社会主义新时代是从农耕社会走过来的，是从近现代积贫积弱的民族屈辱中走过来的，是从人民当家作主，国家改革开放、经济发展中走过来的。概言之，新时代是实现中华民族伟大复兴中国梦的时代，亦应是中华诗词的繁荣复兴时代。

时代巨变给中华诗词创造了全新的观察视域和发展条件。尤为重要的是，中华民族己经获得经济自信与文化自信，中华诗词继唐宋后很有可能出现一个新的诗词高度。因为在农耕文明的土壤里产生了唐诗宋词两个高峰。我们有理由相信在进入工商文明、城市文明、信息文明的新时代，完全可以出现一个新的诗词高度。而要实现这一目标，在诗词创作的认识和实践上，要实现三个突破。