戴会林

攸县花鼓戏剧团创作的大型现代花鼓戏《一辈传一辈》自演出以来引发广泛关注，并不是因其表演如何可圈可点，或是剧作技法上有何高明的突破，相反，作为基层院团，他们的表演还难登大雅之堂；作为基层编剧，罗冬元在技法上相较还略显老套。其引发关注的原因，一言以蔽之——既关风化，又关痛痒。

不关风化体， 纵好也枉然！

高则诚创作《琵琶记》时的宗旨，于今天的戏剧创作，仍未过时。戏剧创作关乎的风化，不是世俗理解的那些封建思想、陈规陋俗，而是世人所共持的价值取向与行为准则。戏剧创作关乎风化，即在作品和世道人心之间建立起一个有机联系。通俗地讲，就是要关照现实，具备现实意义。

花鼓戏《一辈传一辈》较好地践行了这一宗旨。该剧的剧情较为简单。退伍军人石源自幼父丧母嫁，叔叔石虎为抚养他成人而终身未娶。石虎60岁时有意享受孤寡老人进养老院的政策，但石源不愿叔叔在养老院过缺少亲情的生活。为此他不能外出打工挣钱，有不知情的人误认他留石虎是为使唤免费劳力，风言风语不断。多年后，石源因腿疾需要外出手术，将年事已高的叔叔短暂借居养老院。此番风言更甚，直指他视叔叔无劳动能力而推出门。知情人看不下去，揭开真相——原来石虎是随母嫁入，叔侄俩并无血缘关系，石虎当年为了这个家不散而承担起抚养石源的重担，并耽误终身。石源早已从母亲的信中知道真相，但他即便是对妻子也未曾说破，数十年如同对父亲一样地赡养石虎。这一家风如同剧名，一辈传一辈，很好地在这个家庭里传承。因此，在面对石源的腿疾时，女儿石添也是：“倾家荡产，我也要让爸爸重新站起漫步人间道！”

显然，这是一个关于孝道与家风话题。温暖了人心，诠释了文明，传播了正能量，为全社会树立了榜样。

关乎痛痒才会被关注

近些年来，在政府相关部门和院团共同努力下，众多的新创剧目频繁地送上门去，免费供基层观众欣赏，为什么还有猖獗的“三俗”演出占领基层市场？有一点是可以肯定的，那就是问题绝不是出在观众身上。

免费午餐送下去，不能有效引领观众，问题出在我们的作品上。我们近年的许多创作，远离了基层观众的切身诉求，远离了基层观众的身边生活，于观众而言是无关痛痒。你不关注我的生活，我就不关注你的演出。

《一辈传一辈》在关乎风化的同时，直面生活，直面观众的切身诉求，选择农村社会广泛面临并热议的话题——孝道、担当。人人都会老，这样一个话题的选择，具有普遍性。老有所依，老有所养，可谓是全社会的共同诉求。你关注我的生活，我关注你的演出。如此，《一辈传一辈》带着关乎观众切身痛痒的话题出现时，观众一改往日的冷漠，对沉寂的戏曲演出掀起一阵空前的热议。尤其是在基层演出，常有观众看得热泪盈眶，情不自禁。

《一辈传一辈》的启示

每个剧种都有对应的观众层，每个剧种也都有其擅长表现的题材和拙于表现的题材。

《一辈传一辈》，其人物在生活中随处可见，其事件也是家长里短的琐事，于剧种而言，题材是对应的凡人小事；于观众而言，是关乎观众痛痒的话题。如此，其成功也就是必然的。

尽管这部剧有许多的不完美，但仅凭它关乎风化的正确价值取向，以及关乎痛痒对戏曲繁荣之路的探索与实践，就足以彰显其存在的价值，这也是该剧可圈可点所在。