原标题：老人是一座山 拍摄时只能仰视

4月3日下午，内蒙古自治区呼伦贝尔市鄂温克自治旗伊敏苏木，蒙古族厄鲁特游牧部落的敖日拉玛老人在儿子的马群旁。上世纪60年代，敖日拉玛收养了一个上海孤儿，如今这位50多岁的儿子是她最爱念叨的、最自豪的事。布仁巴雅尔/摄

历时4个多月，行程上万公里，走过冰雪、沙地和泥泞，穿过森林和草地，布仁巴雅尔用手机记下了家乡内蒙古呼伦贝尔近百位老人的音容笑貌，也为那些随时会随着老人离去而消失的优秀民族文化和民间艺术留下了可以追溯的影像记录。

放下麦克，拿起手机，这位以《吉祥三宝》《天边》家喻户晓的蒙古族歌唱家，现在自称“手机摄影师”，在他的镜头下，各民族老人真情绽放，其中年龄最长者已经115岁。80多张照片从他拍摄的数千张作品中精选出来，汇聚成在北京时代美术馆开幕的《呼伦贝尔·万岁》专题影像展。这是一次未完待续的展览，布仁巴雅尔的计划是拍摄100位近百岁的老人，把全新内涵的“万岁”赋予这些平凡而又伟大的生命。

“我是从草原出来的，我的音乐，我所有的艺术根基都是草原给的。”布仁巴雅尔几乎每首歌都在诉说对家乡的爱恋：《天边》里梦幻般的草原式情歌的优美意境，《父亲的草原母亲的河》中远方游子对故乡永不止息的眷恋，《呼伦贝尔大草原》传递的对草原的诚挚深情……他把对草原的爱全都融在了歌声里。

生于呼伦贝尔，长于草原深处，并在北京工作20多年，布仁巴雅尔坦言自己的音乐创作一直深受内蒙古民族音乐的影响，“当年《吉祥三宝》让很多人大吃一惊，草原的音乐应该是舒缓辽阔沧桑的，怎么可以这么清新呢？我们忽然意识到呼伦贝尔的民族音乐还远没有传播出来。”2006年一曲《吉祥三宝》在央视春晚一炮打响之后，布仁巴雅尔和妻子乌日娜开始投身民族文化寻根工程，积极从各种民间音乐中发掘素材，吸收养分。

为创作中国第一张鄂温克族原生态唱片《历史的声音》，他们走遍各鄂温克民族聚居区采风，收集了许多即将失传的古老民间音乐，整理了鄂温克族索伦、通古斯、雅库特三大部落不同风格的民歌精品，而为“中国最后的狩猎部落”专门创作的《你好！敖鲁古雅》与原生态舞台剧《敖鲁古雅》，更是成为一份民族文化的宝贵资料。