欧洲最著名的史诗当属荷马史诗，其中的《伊利亚特》展现了英雄群像，体现了古希腊的日神精神。这部史诗中的人物光明磊落，没有正邪之分，主要角色都极具英雄色彩，像是置身于日光之下，没有那些龌龊的阴暗人性。即使是最狡诈多谋的奥德修斯，使用木马计攻破了特洛伊城，但他也是一个响当当的英雄。中国汉语文学中没有这类史诗，勉强可以归为“史诗”的作品，大概只有《三国演义》了。

《三国演义》登台的东汉末年，英雄群起，逐鹿天下，确有一番史诗的雄伟气魄。但有一句俗话云：少不读《水浒》，老不读《三国》。《三国演义》虽为古典名著，但亦包含不少“毒素”，表现阴谋诡计特别突出。罗贯中为极力衬托刘备蜀汉正统，把曹操、周瑜、司马懿等人刻画得或过于奸诈阴险，或过于鼠肚鸡肠。文学作品不拘泥史实，自然无可厚非。若今人改编三国故事，还一味沿袭《三国演义》的旧路，而不对其进行“消毒”，那就显得无所长进了。

《大军师司马懿之军师联盟》（以下简称《军师联盟》）从片名来看，肯定要大书特书权谋之术，一不小心就会沦为之前屡见不鲜的宫斗剧。古装宫斗剧大多会树立正邪双方，各怀鬼胎算计对方，其中必有奸诈宵小之辈使坏。这种宫斗戏很不高明，只知渲染人性阴暗，价值上无甚可取之处。《军师联盟》好就好在既表现了精彩的谋略对决戏，又衬托出了主要人物的英雄气概，并没有那种奸佞之徒的龌龊阴谋。英雄竞争，襟怀坦荡，惺惺相惜，更有一番知人知己的味道。

在《三国演义》中，曹操、司马懿都有非常奸险的一面，曹操滥杀无辜的事例更是比比皆是。在《军师联盟》中，曹操的枭雄形象更令人亲近，并没有动辄喝令把人推出辕门外斩首示众。剧中，曹操先后杀华佗、杨修，理由都更具说服力，并非出于自私、多疑而滥杀。华佗因为涉足衣带诏事件而遇害，杨修因为帮助曹植争世子位而被杀。曹操虽然精通权谋之术，恩威并施、驾驭人心，但没有见不得人的卑劣伎俩。