从爱国主义到民族主义

1910年8月，韩国正式沦为日本的殖民地，日帝成为现实中韩半岛的国家主体，掌握着韩半岛的方方面面，包括体育。彼时，爱国主义体育的战场从韩半岛转移到了海外，又在不同的海外区域发生了不同的变化。一部分知识分子将爱国主义体育作为独立战争的一环展开，而另一部分知识分子则重新认识国家、社会、个人等概念，开始以民族为中心重新去思考体育。这样的差异源于各自不同的社会背景、对现实认识的不同而导致的对体育的不同的目标设定。

1910年日本合并韩国前后，许多人为了逃避日帝的支配或是由于经济上的原因，移居到满洲、沿海州地区。这些地区不受日本总督府的直接控制，因而受到独立运动指导者们的青睐，许多独立运动指导者们以这些地区为根据地，建立武装斗争的独立运动基地。而体育正是他们建立独立运动基地、展开独立运动的人力上的、精神上的重要支柱之一。在展开独立运动的大目标下，体育的价值更体现在其军事技能上。因此，体育被当成培养独立军的军事训练的重要一环而被展开。

基于这样的目的，在这些地区举行的运动会主要有三个目的：一是给韩人同胞提供文化共感，召唤同胞的民族正体性；二是宣传独立运动的大小事，获得更多同胞的支持；三是培养同胞服从规则、规律的意识，诱导更多人成为一个整体，积极参加独立运动。在这样的独立运动高涨的氛围下，抗日意识十分强烈，这一时期的体育凸显出明显的抵抗性。

另一方面，这一时期流入日本思想界的文化主义对韩国在日留学生们影响很大。文化主义提倡“通过有意识的社会运动追求个人与社会的经济的、政治的、社会的发展”，强调对个人与社会、国家的有机体的关系的自觉，而这里强调的社会正是“民族”。在日留学生们正是基于这样的文化主义论，以有机体的民族、民族文化观等为依据，积极地向大众传播并鼓舞民族意识。他们强调要通过个人的人格发达以及内在成长去实现个人与国家、社会的和谐。1915年进入早稻田大学高等预科的李光洙曾说“只崇尚知识的时代已经过去，崇尚知识与健康的体格的时代到来”，从其描述中也可知道体育在这一时代的地位。以李光洙为代表的在日留学生们认为个人的体格强弱会影响到整个民族的发展，而个人体力的增强可以强化朝鲜人社会的内在力量，这也正是他们强调体育的原因及目标所在。与满洲、沿海州地区的独立运动指导者们强调体育的军事技能不同，在日留学生们更着重体育对个人完整的人格的影响，及个人完整的人格对社会、民族的影响。