你好，我是拾文化。

这两三年的时间里，我跟你聊了很多关于文化的事。最近一点时间，我也尝试着把一些自己喜欢的好用的东西推荐给你，如此说来，我们很像素未谋面的好朋友，了解彼此，但好像又缺了点什么。

你好，我是拾文化。

我姓拾。拾，是中国民族文化传承中十种艺术类别的概要；拾，象征着在民族文化融合中的一种圆满。这个拾，更代表重拾文化。

“拾风于市，藏雅于舍”。我更愿意把自己收藏的文化们，交给你。

比如，香道。流传几千年的中国艺术，到现在几乎中断。而传入日本后，被人家玩到了道的层面。在这样一段历史的岁月中，我们遗失了香道。

因为可惜，所以不惜代价，我找到很多真正钻研香道的朋友。然后，我们聚在这里——“香道风物”。我们想通过这个平台，找到一大波喜欢香，或者准备喜欢香的人。

转载一篇，你读读看，如果感兴趣，文末有二维码，关注吧。

本文摘自拾文化旗下香道平台

香道风物

18世纪广州外销画“卖香”

海上丝绸之路是1840年前中国通向外部世界的海上交通航线，它与横贯中亚的陆上丝绸之路一起，构成了接中国与世界其他的两大交通动脉。

不仅推动了中外文化的交流，增进了中外人民的友谊，丰富了中国文化的内涵，而且还深刻影响了古代中国的社会生活。

海上丝绸之路影响中国社会生活的一个重要方面，就是各种香料的输入。

这些香料分别出产于东南亚、南亚次大陆、阿拉伯半岛、非洲东海岸等地，种类繁多，名目不一，在中文古籍中可以找出上百种名称，包括丁香、沉香、伽南香、鸡舌香、苏合香、安息香、龙脑香、胡椒……

虽然香料也由陆上丝绸之路输入中国，但主渠道则是海上丝绸之路。海外各国普遍将香料作为贡品呈献给中国皇帝，而且往往动辄进贡成千上万斤，甚至有一次超过十万斤的。

更多的香料，则是由中外商人贩运入华的。来自海外异国的香料通过各种途径被输入中国后，或与食物一起直接烹煮，或被加入到药物中，或被加工成液体，或被做成固体，广泛用于烹饪、医疗、美容、家居、祭祀等领域，古人甚至感叹说：“香之为用，大矣哉！”

外来香料的广泛应用，对古代社会生活产生了重要影响。