关于诗仙李太白的家世和身世，唐代当时就讳莫如深，特别是对其祖父、曾祖父，史料无一记载。李白自己很少谈及家世，偶有所及，也往往只提远祖，讳言近亲，闪烁其辞，故布疑阵。古人对自己的族裔渊源是非常看重的，李白为何如此？

尽管如此，但历史的尘幕中还是留下了蛛丝马迹。从历史遗留下来的资料来看,关于李白的身世有两处明确的记载。宣州当涂县令李阳冰的《草堂集序》记载：“李白，字太白，陇西成纪人，凉武昭王暠九世孙。蝉联圭组，世为显著。中叶非罪，谪居条支，易姓为名，然自穷蝉至舜，七世为庶，累世不大曜，亦可叹焉。神龙之始，逃归于蜀，复指李树而生伯阳。惊姜之夕，长庚入梦，故生而名白，以太白字之。”

与李白有通家之好的宣歙池等州观察使范传正在唐元和十二年(817)写的《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑并序》是这样说的：【公名白，字太白，其先陇西成纪人。绝嗣之家，难求谱谍。公之孙女搜於箱箧中，得公之亡子伯禽手疏十数行，纸坏字缺，不能详备。约而计之，凉武昭王九代孙也。隋末多难，一房被窜於碎叶，流离散落，隐易姓名。故自国朝已来，漏於属籍。神龙初，潜还广汉。因侨为郡人。】——也说李白是凉武昭王九代孙，证据是李白孙女箱底找出“纸坏字缺”的父亲记载推断的。但为什么成了没有谱谍的绝嗣之家？为什么前几代人隐姓埋名？也都是没有说清楚。

另外，唐梓州刺史于邵，他最早在李白故里立碑纪念也曾涉及，碑文内容也是类似描述：“白本宗室子，其先避地客蜀，居蜀之彰明，太白生焉”。

台湾学者罗香林认为：李白乃李建成之后。韩维禄1988年撰文《李白“五世为庶”当为李建成玄孙解》论证李白乃唐宗室，李建成玄孙。持同样观点的徐本立1990年发表《李白为李渊五世孙考》亦认为李白应为凉武昭王十二世孙、太祖李虎七世孙、高祖李渊五世孙、太子建成玄孙。这就可以理解为何李白不愿意在人们面前提起自己的身世。