如今，尽管有些人可以选择有机食品，逃离有毒食品的侵害，但是他们依然要生活在雾霾的阴影之下，这种共呼吸的命运让他们无处可逃，而我们追求社会公平自由，这种紧迫性比呼吸空气还稀缺。《现场》把每一个读者带入了灾难发生第一现场，撞击人类灵魂的心扉，敲响环境破坏警钟，拉响社会发展不公警报。从《现场》看社会万象，从这点来说，《现场》呈现了一个真实的中国。 

附：《现场：凤凰记者看见的真实中国》书评

        拒绝“平庸之恶” 坚守新闻美德--评雷宇的《现场》

文/吾非羊（时政评论员）

1841年的一个冬日，法国作家维克多?雨果为一个遭受欺辱的年轻姑娘作证，使这位底层妇女摆脱了警察对她的指控和监禁。之后，雨果将这个姑娘改变成巨著《悲惨世界》中的一位人物原型。

他在《悲惨世界》的序言中写道：“只要因法律和习俗所造成的社会压迫还存在一天……只要本世纪的三个问题--贫穷使男子潦倒，饥饿使妇女堕落，黑暗使儿童羸弱--还得不到解决……只要这世界上还有愚昧和困苦，那么，和本书同一性质的作品都不会是无益的。”

对一个作家来说，对羸弱者保持漠视，对不义者保持沉默，将陷入类似政治学者汉娜?阿伦特所说的“平庸之恶”中。对一个记者来说也是如此。

凤凰卫视记者雷宇，在她的《现场》一书中，用她积累7年的新闻采访经历与事件现场的真相，向公众讲述了一个记者如何持久地保持良知与勇气，去中止那些在进行中的罪与恶。同时，作为一个未来历史的记录者，如何保持一份单纯和朴实，去发现人、国家、民族中正在萌发的善与美，去真实记录社会大转型期中的一个古老民族的重生与复兴，以及一群伟大的人民。

在《现场》中，并不是那些宏大叙述型新闻背后的故事在吸引人，而是作者笔下的那一个个身处在矛盾纠葛、错综复杂的社会转型矛盾中的普通的、沉默的、渺小的小人物背后的透露出的震撼。

他（她）们包括，玉树地震中妻儿死去、仍静默镇定的藏族男子。卑微中努力保持着尊严，为矿难死难者追讨赔偿的乡人。旱灾中乐观开朗的青年农民、冰灾中被困车站的农民工、留守儿童与民办教师、看不起病只求“速死”的老人、食用毒奶粉的大头娃娃、北京合租房中的“蚁族”……作者用女性的细腻与良善，将这一个个极易被湮没于“时代宏大叙述”中的小人物，挖掘出来。逼真地展现了这些构成社会与时代转型巨变的原子和分子们的命运。直指人心，振聋发聩。

发掘人性中的善与美，也在《现场》的采访记录中彰显无遗。如请记者喝粥分享口粮的灾区灾民，抢救灾民并为死者诵经祈福的喇嘛，温良谦恭让的中国台湾导游，在非洲的炽热阳光下为妇女接生的援非医生……让我们看到我们民族身上的善良、坚韧的民族秉性，以及在大灾大难前被唤醒的一种让人夺泪而出的民族力量。

同时，作为曾经的凤凰传媒旗下的一员，笔者认为《现场》一书，也是一本由资深记者撰写的、非常棒的新闻实战教科书。她记录了一个从走出校门，缺乏自信的青涩女生，如何在新闻一线摸爬滚打而锤炼为一个成熟记者的过程。其中涉及怎样去制作一篇出色的新闻报道所需要的流程技术与经验分享。用一个个真实的新闻采写案例，向读者解读了凤凰卫视成立十几年来，凤凰传媒如何运用如刘长乐先生所说的“立场独立、资源独家、风格独特、观点独到”的“四独”法宝，在激烈的传媒市场中居于不败之地的凤凰新闻制作理念。

其次，《现场》一书中表达的了一种新闻人的美德。如美国新闻学者利昂?纳尔逊?弗林特所描述的--新闻事业的主要美德包括“独立精神和美德”，媒体能在面对各种压力时，保持同等的自由，并显示出捍卫这种独立地位的勇气。“乐观和进步”，媒体坚守他们对进步的信念，坚守对更好未来的希望。“关怀与和善”，媒体是弱者和不属于任何组织的普通大众的朋友。

新闻和记者的美德只有坚持下去才有意义。如一位老记者所说：“对特殊时期出现的现象要有敏锐性，若视而不见，就会如'白驹过隙，稍纵即逝'。”

对羸弱者保持漠视，对不义者保持沉默。漠视良知与罪恶，这种“平庸的恶”依然是恶，它所展现的危害性不亚于极端的恶。当众多的人展现出“平庸之恶”的时候，整个社会就会变成可怕的地狱。

最后，向雷宇记者，和那些目前仍旧坚守在传统媒体报道一线的，清贫忙碌仍旧在追求最后理想的新闻战士们致敬。 

        附：《现场：凤凰记者看见的真实中国》书评

        越过《现场》，直面中国

文/刘军（文学博士，河南大学文学院副教授）

文字，是思维的直接果实，尤其是系统性文字，可以让读者分享一桌思维的盛宴。微博盛行以来，尽管可以传递海量的信息，然则这些只言片语，终究支撑不起思维的大厦，如犹太未来学家托夫勒所言：“信息和知识越多，我们就难以知道到底发生了什么事情”。从这个意义来说，纸质的阅读具有某种不可替代性，可以将大量的材料整合在一起，定向性地朝向某个思维认知的支点，从而能够与读者一道，展开集中深入的对话。

近二十年来，纪实性文字，以其还原历史事件抑或现场的能力，以其情感的热度以及思维的穿透力，以其直面真相的勇气，每每在社会大众语境中掀起波澜，促发社会学意义上的讨论和关注。2002年的《我向总理说实话》，2003年的《中国农民调查》，这两本纪实文学作品所触发的三农问题至今仍余波未平，而杨显惠所著的《定西孤儿院记事》及《夹边沟记事》则分别于2007年和2008年两个年份出版，写作这两本书之前，作者历经数年，搜寻和采访了近百名当事人，以“贵在实录”的史家笔法，再现了反右运动这一尘封已久的历史史实。2009年，一位名为李幺傻的记者以写手身份登陆天涯杂谈，连载其纪实作品《暗访十年》（后结集成书，2010年由云南人民出版社推出，为这一年度十大畅销书之一），作者以手记的形式向社会大众敞开了边缘社会群落的生存状态和法则，地下乞丐王国，非法采血，酒托，医托，代孕等等，不为公众所知的阴暗与潮湿，经过其冷静笔锋的透视，大白于天下。这部连载的纪实作品，人气如潮，迅速盖起一座高楼，其百万以上的点击率也创下当年的一个历史记录。距离再近一点，这两年的散文界，堪称重磅级的两本书--齐邦媛的《巨流河》与高尔泰的《寻找家园》之所以引起轰动，概在于纪实的笔触以及直面历史的诚挚人格。