蒋介石政权因不愿承认是自己的恶政激起民变，长期将台湾民众的反抗称为“共党阴谋”。一些到日本鼓吹“台独”的人，则胡说此事是“台湾人反抗中国统治”。后来解密的美国档案证明，美驻台领事馆充当了很不光彩的角色，占领日本的美军又包庇“台独”分子。如“台独”最早的头目廖文毅就在“二二八”后赴日，长年在东京一家旅馆里设立“台湾共和国政府”并自封“大统领”，这恰恰是白宫看到国民党在大陆形势不妙而开始酝酿分裂中国的图谋露头。

蒋家政权统治时，“二二八”事件在台湾一直是禁忌的话题，李登辉当政时宣布为此事件平反，却别有用心地以此挑起省籍矛盾，并把蒋家政权与“中国”等同，借此煽动要抵制“外来统治”。马英九当政时一再就“二二八”事件向台湾民众鞠躬道歉，对其定性为“官逼民反”。此说还比较合乎实际。当时确实是旧中国政府为官之恶，激起中国台湾省民众造反。这本是国内官民矛盾激化的结果，民众只反官而非想脱离国家，如此而已，岂有他哉!

凡是要推翻一个政权，总要先造成舆论。舆论领域的斗争，主要又是争夺话语权，岛内各派政治力量几十年来围绕“二二八”事件的不同解读也是如此。“台独”势力大肆炒作“二二八”并在死亡人数上极度夸张渲染，不仅想以此把国民党政权钉在“原罪”耻辱柱上，更是想以此掌权并煽动台湾脱离祖国。自上世纪90年代以后，国民党内许多当权者在解释“二二八”时一直对“台独”言论节节退让，自己丧失话语权也成为政权为民进党所夺的前提。

面对台湾岛内借史喻今鼓吹分离的舆论恶浪，大陆方面应该同岛内有正确历史观的人一起，申明“二二八”事件的真正原由。如同毛泽东赠女作家丁玲的词中所说：“纤笔一支谁与似，三千毛瑟精兵。”这种以文字和言辞进行的舆论界之争，同军事斗争一样，都是反“台独”斗争不可少的部分。(作者是国防大学专业技术二级教授，少将)