北京潭柘寺一大殿内，并排摆放着两个不同的功德箱。新华社发

不同标识分属住寺僧团和景区所有；戒台寺同样有两种功德箱；宗教场所功德箱管理尚无统一规定

据新华社报道 当你在一些寺庙场所向功德箱内投钱的时候，你知道这些钱最后都去哪儿了吗？你是否能接受，很多“功德箱”，其实是旅游景区甚至上市公司攫取利润的工具？

潭柘寺超七成“功德箱”和僧众无关？

位于北京市门头沟区的千年古刹潭柘寺，如今是国家4A级景区。进入寺内数十个殿，“功德箱”随处可见。这些刷着红漆的功德箱分两种，一种正面写着“功德箱”，一种正面写着“广种福田”，后者较旧。

按照潭柘寺常规游览线路一路数下来，当天开放的景区内各殿竟一共有70个功德箱，其中写着“功德箱”的箱子53个。各殿放置功德箱的数量也颇为悬殊：大雄宝殿、圆通宝殿等殿内，只有一两个“广种福田”功德箱，而景区侧方的小殿反而功德箱甚多，如东观音洞有“功德箱”7个、小小的财神殿甚至有“功德箱”12个。

大雄宝殿内的一名僧人透露出了秘密：写着“广种福田”的功德箱属于住寺僧团所有，而写着“功德箱”的全都属景区所有。

也就是说，53个“功德箱”都属于景区，超过总数的七成，信众和游客若投钱到这些“功德箱”，最后都成了景区的收入！

离潭柘寺不远的另一座千年古刹戒台寺内，同样有两种类型的功德箱，记者在当天开放的各殿粗略数了一遍，正面写着“广种福田”的功德箱有3个，写着“功德箱”的则有10个。

一名住寺僧人告诉记者，类似于大雄宝殿内写着“广种福田”的功德箱属于僧团所有，其余是景区设的。

在北京其他一些寺院景区，同样存在不同外形的功德箱，一些居士和工作人员介绍，有的功德箱归寺院（即僧团）所有，有的功德箱（比如放置在一些售卖旅游纪念品的案台或燃香点烛的案炉边的），均是景区开发部门自己设立。

信众捐助疑入景区建设自筹资金

景区包围寺院、借助宗教敛财的“功德箱经济”，在国内很多地方早已是公开的秘密。譬如不少媒体曾报道，陕西某知名寺庙景区疯狂敛财，甚至给每一个功德箱都安排了创收指标。