这样的文艺发展脉络也并不难懂。金庸先生就先是写了好多完美无缺的盖世英雄：

比如袁承志，袁崇焕将军的儿子，将门之后，年少成名，大公无私，感情专一，绝不向皇帝的女儿假以辞色；

再比如段誉，大理国王爷的世子，下一任的皇帝，还成为大理国功夫唯一传承人，就只他一人会濒临失传的绝世武功六脉神剑，此外就只对神仙姐姐爱得舍生忘死、爱得绝不动摇；

又比如乔峰，浓眉大眼人品端正，打遍天下无敌手，契丹的南院大王、皇帝的结义兄弟、辽国的军官之后，而且就对阿朱一人念念不忘、守身至死。

可是金庸的最后一部小说，主人公就发展成了韦小宝这样的家伙。不学无术、好赌好色、贪财怕事、全无文化，但是偏偏呢，个性十分突出，皇帝对他喜欢得不得了。

连琼瑶的小说，都在最后突破了原有套路。《还珠格格》是琼瑶晚期作品，女主角小燕子，就不再是她传统塑造的那种知书达礼、品貌出众的才女形象，而是与主流女德格格不入的一个假小子样式。

这就是审美取向的改变，甚至是社会思潮的改变在文艺作品中的反映。这才是深刻的时代印记，而不仅仅是前后期技术的这些表面功夫。

就像视频清晰度早已经花屏的　《新白娘子传奇》，同样是看这一部电视剧，20年前的人们更爱白娘子，觉得她贤惠、能干、具有牺牲奉献精神，是中国家庭在白手起家时最渴望最需要的女性角色。而现在人们再看，可能会更欣赏胡媚娘，因为胡媚娘要的才是爱情，白娘子要的只是婚姻，胡媚娘会跟许仕林体验相处情趣、不计后果付出，白娘子跟许仙是一见面就结婚，目的导向严重。

那么，要是等到再下一个阶段、再看这同一部电视剧，人们会不会更喜欢小青了呢？　小青说话，才不会管你们爱听不爱听，只管我爱说不爱说。小青恋爱，哪怕只有短短数夜的萍水相逢，电光石火之后就要彼此相忘于江湖，但是爱过就是值得。就算你不再记得我，我却没有错过你。

近代大学者王国维说过：“凡一代有一代之文学：楚之骚、汉之赋、六代之骈语、唐之诗、宋之词、元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者也。”现在的时代，比过去的进程快多了，不再是一代才形成一种文艺特征，而是一个阶段就能形成一种文艺特征。

下一里路走向何处呢？　下一朵桃花开成何状呢？

三生三世太长，每一里花开，就是一代传说。

(作者曹雅欣，为文艺评论人)