这些都是再浅显不过的道理，其实完全不必多说，我根本不相信会有人不懂。可是，为什么会出现这样的“家长来信”呢？这是第二个需要简单讨论一下的问题。

瓦解中国革命的历史叙述是舆论界长期存在的一种倾向，从邱少云到狼牙山五壮士再到雷锋，都逃不过被抹黑的命运。所以借所谓“家长来信”的形式喊出“让刘胡兰离我们的孩子远点”，或许只是一个同类的伎俩而已。

值得深思的是这份“家长来信”中所流露出的态度，那是一种什么样的情绪呢？是“老师回信”中指出的“自私”吗？我以为，既是，也不是。如果这个“家长”只是自私，他完全可以选择私下里告诉孩子，让别人去学刘胡兰，咱不学，咱搭便车坐享其成就好了，而不是理直气壮地把自私的想法公之于众，自私毕竟不是什么值得炫耀的品质。

这封信中体现的是另一个层面的问题，这个问题本来挺难讲清楚，要感谢睿智的中国网友，他们发明了一个概念，以讽刺性的手法来描述西方自由派的思想倾向，这个概念就是“白左”。“白左”一词最近还被美国的俚语辞典收录了。“白左”指的是白人左翼人士，其思想的特点是同情心泛滥，为了显示宽容而包容各种陈腐低级的价值观，沉迷于摆各种高姿态，以至于到了用臆想替代现实的地步。“白左”其实是西方的政治正确标准的另一种表达。

这位“家长”之所以能把歪理讲得理直气壮，不过是因为自以为在价值观上站在了高处，他崇尚的是和平、友善、宽容，于是便自认为有理由鄙夷跟刘胡兰的形象联系在一起的斗争、暴力、不妥协，至于如何实现他们的目标，他们不但不懂，而且认为那完全不重要。这样的人其实是啥都不懂却自认为洞悉了一切秘密的呆子。

这种人在西方遍地都是，伦敦刚刚发生了一起暴力袭击案件，在电视新闻的画面上，我看到了“白左”的标语“Lovewillwin”，意思是爱终将胜利，好像击毙袭击者的不是警察的子弹，而是他们的爱。以前在法国发生的一次恐怖事件后，一个父亲面对镜头教育他的孩子“他们有枪，但我们有花”。这种“病”不可避免地传染到中国，在台湾，曾有人打出“用爱发电”的标语。面对这种人，有时你会说不出话来，因为你被他们给蠢哭了。

这种思维模式包裹了一层西方政治正确的色彩，显得很时髦，非常迎合崇洋媚外者的口味。它让一些人分不清哪些是臆想哪些是现实，更别说正常的公共讨论了。

综上所述，关于刘胡兰的这封“家长来信”反映的是历史虚无主义思潮和“白左”意识形态的奇妙混合，“老师的回信”较好地回应了前一个问题，却没有触及后一个问题。

再回看那个朗读课文《刘胡兰》的小学生，这个孩子真厉害，这么小就能明白当时的残酷与先烈的伟大，而有很多大人，却一直把历史当作玩笑。