去《封神》中的西岐城看灯会 现实与神话交织之旅

Cathy 2025-01-31 09:00:20
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蛇年春节档,电影市场热闹非凡,各种大片接连上映。其中,《封神第二部:战火西岐》备受瞩目。从预售数据来看,该片在众多影片中脱颖而出,票房一路高涨。许多观众满怀期待地走进影院,想要一探这个封神世界的新故事。然而,电影上映后,观众们的反应却各不相同,有人赞不绝口,有人摇头叹息。

去《封神》中的西岐城看灯会

《封神第二部》中,西岐城成为故事的核心战场。殷商大军兵临城下,一场激烈的保卫战就此展开。实际上,西岐城并非虚构,它真真切切地存在于现实世界。考古学家们经过多年研究和发掘,已基本确定西岐城就是如今陕西省宝鸡市的岐山县。这里是中华民族的发祥地之一,在历史长河中闪耀着独特的光芒。

岐山古称“西岐”,《周易》、《黄帝内经》在这里成书,还出土了毛公鼎、大盂鼎等国之重宝。从地图上看,省会西安市每天都有高铁或动车开往岐山县,全程耗时约40分钟。如今,只需花费40元人民币,乘坐舒适快捷的动车或高铁,就能轻松抵达西岐城,仿佛穿越时空,踏入那个充满神话色彩的世界。

电影剧情紧接第一部,讲述了殷商派兵攻打西岐的故事。太师闻仲率邓婵玉、魔家四将等大军逼近西岐,姬发在姜子牙及其他昆仑仙人的帮助下,带领西岐军民抵御敌军,大破“十绝阵”。最终,姜子牙等人成功击破十天君,使其魂魄入封神榜,成为雷部护法天君。

不过,这部电影的剧情也引发了不少争议。有些观众觉得剧情紧凑,战争场面宏大,让人热血沸腾。但也有人认为剧情复杂,人物关系混乱,很多情节交代得不够清楚,比如邓婵玉与姬发之间的战斗和后续的情节发展,就显得莫名其妙。

北京联合大学校长雷兴山教授展示了周原考古的最新学术研究成果,结合陶文、城址及其他考古发现和文献记载,可以确认周原遗址即古公亶父迁岐之地,也就是《封神演义》中的“西岐城”。20世纪50年代以来,周原考古经历了四个阶段。2012年至2018年,周原考古队完成了大周原遗址范围内的全覆盖调查,明确了先周早中晚期文化分布范围,并分别对各时期先周文化分布范围进行对比。2019年至今,在周原遗址又发现了两座城,一座是小城,小城外有大城。大城拥有多重门的城门,目前已能够看到四重门。2020年至今,通过发掘,可以确认岐山县京当镇王家咀一号建筑基址是先周文化的大型宫殿。这些考古发现逐渐揭开了西岐城这扇古老而神秘的大门。

《封神》系列故事传承了三千年,早已不仅仅是一个简单的神话故事,它承载着中华民族的文化基因和精神内涵。电影的上映让更多人对西岐城和封神故事产生了兴趣,这对于文化传承来说是一件好事。通过电影,我们可以看到古代的战争场面、神话传说中的人物形象以及神秘的法术,这些元素都深深地吸引着观众。同时,电影也让我们对西周时期的历史、文化、风俗有了更直观的认识。然而,在文化传承的过程中,如何平衡商业利益和文化内涵的表达,是我们需要思考的问题。

电影上映后,观众的口碑呈现出两极分化的态势。有的网友兴奋地说:“这部电影太震撼了,战争场面太逼真,特效也特别棒,感觉就像真的回到了封神时代。”但也有网友吐槽:“剧情乱七八糟,根本看不懂,好好的封神故事被改得面目全非。”

《封神第二部:战火西岐》的口碑争议反映出电影创作与观众期待之间的矛盾。电影创作者希望在保留传统文化的基础上进行创新,吸引更多观众;而观众则希望看到忠于原著、情节精彩的作品。对于电影行业来说,这是一个警示,在追求商业成功的同时,不能忘记电影的本质是讲好故事,传承文化。

未来的封神电影该如何在满足观众期待的同时,更好地传承和创新传统文化?这是留给电影创作者和每一个观众的问题。

责任编辑:张蕾

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