东方的古老城镇遵循着传统礼仪，流传下一首竹枝词，描绘了老北京一项独特风俗——东岳庙掸尘会。农历三月二十八，这个日子对老北京人而言，如同白云观燕九节般热闹非凡，他们会涌向东岳庙参与这一盛会。

掸尘会，是道教的重要民俗节日，定于农历三月二十八，正一派道教信徒视此日为东岳大帝的寿辰，纷纷前往东岳庙进行“拜香”仪式并伴随出巡活动。据《北京民俗大全》记载，该节日庆祝场面宏大，鼓乐喧天，人群密集到堵塞道路，彰显其非凡的规模和影响力。

掸尘会的历史悠久，可追溯至元代，明、清两代更为兴盛。它不仅是一场宗教庆典，也是各行各业祖师爷受供奉的时机，由北京各行业行会组织操办。东岳庙的建立与掸尘会紧密相连，庙宇始建于元代延祐六年，由张留孙倡议，后由其弟子吴全节在至治年间完成，得到皇室的重视和支持，成为正一派的重要活动中心。

东岳庙作为祭祀泰山神东岳大帝的场所，因泰山在道教中的特殊地位，东岳大帝被赋予掌控生死富贵的神力，故而祭祀仪式庄严隆重。元代时，东岳仁圣宫的祭祀已发展成全民参与的盛事，吸引士庶官员、各色民众纷至沓来，形成繁华市集。

东岳庙的声名远扬，部分得益于庙内出自刘元大师之手的精美神像，以及张留孙、吴全节等人的影响力和皇室的直接参与。庙址位于交通便利之地，促进了商贸往来，使得香火更加鼎盛，信众日增，逐渐固化为习俗。

随着时间推移，尤其是明代，东岳庙的掸尘会已演变成全城参与的大型庆典，香会组织纷纷加入，以鼓乐幡幢引领，民众虔诚参与，沿途表演，场面壮观，展现了民间信仰的蓬勃生命力。

综览文献资料，东岳庙掸尘会作为一项历史悠久的民俗活动，不仅承载了深厚的宗教文化内涵，也是老北京社会生活与民间信仰的一个生动缩影。