《中国诗词大会》现场，四对身着秦汉、盛唐、宋、明四个朝代婚服的“新人”款款走来。他们头戴花钗、角梳，面部以三白妆、珍珠妆点缀，或身披凤冠霞帔，或着玄衣纁袡，携手盟誓。北京服装学院服装艺术与工程学院服装文化与设计创新研究中心教授梁燕带领团队，依据古籍记载，成功复原了这四朝婚服。

明代婚服，尤其是大红吉服与凤冠霞帔，至今仍广泛流行。梁燕团队深入研读《大明会典》《续通典》《明史·志·卷四十三》《明史·舆服志》等古籍资料，参考江西高安胡镇墓出土文物、北京定陵出土文物、山东孔子博物馆馆藏品等，清晰呈现出明代不同官阶婚服的风貌。例如，三品文官新娘穿戴大袖衫、鞠衣、贴里、霞帔、马面裙、五翟冠、红盖头、绣花鞋，其鞠衣胸背的圆形补子与三品新郎圆领袍服的孔雀补纹样一致。新郎则着圆领袍、贴里、簪花乌纱帽、革带、披红、皂靴。

古代婚服复原需充分考虑各朝代的官阶区分与社会背景差异。明代婚服尤为注重“摄盛”，即婚礼时可穿戴高于本阶一级的婚服，以彰显贵盛。如五品、四品官员可着三品婚服，庶民亦可在婚礼当日穿戴较低官阶的婚服。三品官员婚服中的喜字并蒂莲纹样，源自明代孝靖皇后大婚礼服，揭示了明代婚礼允许“逾制”的现象。

与电视剧中的婚服表现不同，梁燕团队在复原过程中，更加注重精准还原与文化脉络研究。以电视剧《知否知否应是绿肥红瘦》为例，剧中明兰出嫁时所着青绿色嫁衣，男子绛红色婚服，遵循的是唐代“红男青女”的婚服形式。然而，团队复原的宋代婚服均为红色，因隋唐以后官服颜色有严格的衣冠制度与礼制要求。南宋五品官员可着绯色（红色）服饰，故新娘新郎婚服均为绯色。

古代婚服并非皆以大红大绿为主。秦汉时期崇尚“天地玄黄”，婚服颜色为玄色（微透红的黑色），更显庄重。秦汉婚服头饰端庄，如男子的平正端方、近长方形头冠，女子的“垂云髻”发型，均依据《仪礼·士昏礼》《续汉书·舆服志》等古籍记载及宋绘帝王冕冠资料复原而成。

各朝代婚服的头饰各异，衣服上的吉祥纹理亦各有讲究。秦汉纹样以出土文物“双人对舞鸟兽纹”为基础，象征“成双成对、吉祥美满”，其中“对鸟”纹样可能为“鸾凤纹”，寓意“鸾凤和鸣”。唐代婚服纹样以宝相花纹为核心，寓含吉祥如意；宋代多选连枝花卉纹样，寄寓新人同心；明代以杂宝花纹为主，既具吉祥意蕴，又显沉稳端庄。纹样的复原不仅要考虑历史文化背景，还需关注其在服装上的位置、形式、尺寸，以及当时的纺织工艺和技术条件。

复原古代婚服的挑战在于古籍、古画间的信息残缺与差异。例如，制作唐代大袖连裳婚服时，团队参照盛唐敦煌壁画《婚嫁图》，得知新娘婚服为襦裙制，但古籍记载为“大袖连裳，青质，素纱中单、蔽膝、大带”。对此，梁燕指出，须采用多重证据法，通过文字与图片的交叉验证以接近历史真相。最终，团队确定唐代新娘服饰型制为青色襦裙。

历时两个月，梁燕团队参阅全国40余所博物馆的110余件文物、200余册古籍及文献资料、300余张书画及壁画图片，完成了秦汉、唐代、宋代、明代共8套婚服、46件服装的研究与复原工作。这一过程不仅重现了古人的审美与社会礼仪，也是对中国传统文化发展脉络的梳理。

节目播出后，不同朝代的“新人”跨越时空，从文字走向现实，引发观众赞叹中国传统服饰文化的魅力。梁燕团队成员于露雅注意到，部分朝代的妆容与服饰已成为当代时尚搭配的热门元素，如宋代珍珠妆与明代马面裙。

梁燕表示，“文化自信”并非空谈。古代婚服复原让大众领略到中国传统文化审美基因，理解其深厚底蕴。团队现正推进中国传统文化创新设计项目，探讨如何将中国风与现代通勤服饰融合，兼顾实用性和机能性，以期让中国传统服饰之美真正走进寻常百姓生活，实现传统文化的活化创新。