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天坛发行辛丑年《祈年历》,展示了天坛礼乐文化、二十四节气文化、中华祈福文化

新京报 2020-12-03 13:34:46
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原标题:天坛发行辛丑年《祈年历》,呈现立体三维祈年殿

(记者张璐)天坛公园今天(12月3日)发布辛丑年天坛《祈年历》,《祈年历》展示了天坛礼乐文化、二十四节气文化、中华祈福文化。值得一提的是,随着年历一张张被撕去,最后一座立体三维的祈年殿将展现在人们面前。

天坛发行辛丑年《祈年历》,展示了天坛礼乐文化、二十四节气文化、中华祈福文化

天坛公园今天(12月3日)发布辛丑年天坛《祈年历》。摄影/新京报记者侯少卿

亮点1:冬至节气作为开篇

据天坛公园副园长夏国栋介绍,《祈年历》以中国传统二十四节气为编撰主线,把天坛生态文化、天文历法、物候农事有机融合。

与通常的年历不同,辛丑年天坛《祈年历》不是以元旦作为开始,而是以二十四节气为纲的节气历,自冬至日始,至大雪日终。“把冬至节气作为开篇,这在品类繁多的年历出版物中是独一无二的,体现了丰富的文化内涵,在内容形式上都是一种创新。”

据介绍,二十四节气在指导农业生产同时,还对人们的社会观念及活动产生巨大影响。古人认为冬至日阴阳交替,之后万物随着阳气上升得以生发,在我国的商朝、周朝、秦朝,曾把冬至这天设为“岁首”,就此迎接新的一年到来。古人对节气的认知同样体现在祭天这样重要的活动中。

亮点2:每个节气选取相对应建筑景观

《祈年历》为每个节气选取了与天时相对应的建筑或景观,如冬至节气展示了祀天大典的核心所在——圜丘。正月上辛日是历代帝王在祈年殿举办祈谷大典的日子,正处大寒节气,故大寒节气选用祈年殿。此外,立春、立夏、立秋、立冬都分别对应了天坛内坛东南西北四门,即泰元门、昭亨门、广利门、成贞门等等。

在天坛《祈年历》上突出了祈年殿这一文化符号,随着年历一页页没撕去,最后一座立体三维的祈年殿将展现在人们面前。《祈年历》采用德国激光雕刻的超细齿刀技术,七十二套刀版模型描摹切割工艺,完美呈现祈年殿的立体画面。

亮点3:精选72种植物崇尚自然

天坛作为坛庙,历史上有“内仪外海”的规制,在内坛种植的树木以常绿柏树为主,要求株行有距,称为“仪树”,外坛则广植杂树,营造出“苍璧礼天”的祭坛风貌和肃穆庄严的“郊祀”意境,体现了古人崇尚自然,追求“天人合一”的理念。

天坛园内维管束植物共75科,280余种,《祈年历》精选其中72种植物,将生态天坛的概念贯穿于每个节气和物候。别具一格的手绘植物图案,将天坛丰富的植物与二十四节气相对应。

小贴士:

辛丑《祈年历》分通用版与商务版两种形式,通用版《祈年历》为方形,节气图案为圆形,寓意天圆地方。商务版为礼盒装,日历部分为四本信札,每个季节的日历捆扎成一本信札,在不同季节取用。

产品目前在天坛公园具服台文创店、丹陛桥西文创店、祈年殿西文创店以及淘宝、天猫店均有销售。

新京报记者张璐摄影记者侯少卿

责任编辑:卢书敏 CN069
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