丁璇在十几年前开始信佛，经常去全国各地的寺庙，所以有同事推测，她后来做这些讲座可能跟信佛有关，“她信佛之后经常往返寺庙，也经常跟人讲一些信佛的东西，教别人向善什么的”。

而丁璇自己的说法则是，她在承德供电公司做妇女、工会工作期间，看了太多姐妹离婚、遭罪。“这么多年，我想着能用什么方法教育女人使家庭和睦、不遭家暴，孩子孝顺、别叛逆。”

在丁璇的众多头衔当中，只有河北省传统文化研究会常务副会长是一个真实的头衔。但同事们对此并不了解，“退休后，丁璇随着家人离开承德搬到石家庄居住。此后就很少听到她的消息。”

北京时间“暴风眼”发现，正是离开承德后，丁璇开始与河北传统文化研究会有了联系。

女德之路

“她常年在外讲座，并不驻会，也不受研究会管理，算是游学讲师。”河北省传统文化研究会副秘书长李崇哲告诉北京时间“暴风眼”，虽然丁璇是副会长，“情况特殊”。

据其介绍，丁璇退休前后，曾在河北省传统文化研究会购买大量书籍光盘，并面向全国各地发布，后来与会长相识。“当初会里正好缺少女德讲师，我们会长觉得丁璇气质不错，便邀请她加入了研究会。”

李崇哲介绍，进入研究会时，丁璇只是研究会的常务理事，也只在研究会内部讲座，包括《女戒》、《女论语》等。当时五十多岁的她不会操作电脑，李崇哲本人还帮其制作了《女德乃齐家之要》的ppt课件，并对其讲课内容进行把关。

此外，研究会还会提前告知丁璇讲座的受众群体，嘱咐她要按照受众群体的特点来讲课。

但是把关仅限于研究会的讲座，研究会相关负责人告诉北京时间“暴风眼”，“丁璇在研究会成立时就申请入会了，后来经有关人员推荐成为了副会长。但她是非驻会人员，所有没有经过研究会邀请的讲座都是个人行为，讲座内容也无需研究会把关。”

由于河北省传统古文化研究会在全国有一定影响力，加之重视弘扬传统文化，丁璇的讲座逐渐被人知晓。

“丁璇的讲座内容大量重复，也确实存在一些不恰当之处，一些例子的引用十分极端，并不具有代表性。”有一位山东的义工因为工作原因听过三次丁璇的讲座，她告诉北京时间“暴风眼”（微信号：btime007），“比如讲女子怎么做时，一些事情在年轻人看来并没有什么错，但丁璇却讲得十恶不赦，让人听起来很不舒服，甚至难以接受。”