印军的救护车。

关注社会问题的不丹学者查布洛浦-帕苏2014年曾在博文中说，上世纪五六十年代，建于1913 年的旺楚克-洛宗(这里的“宗”指的是不丹的城堡)被提供给印军驻不丹军事顾问团司令部临时使用，用来解决住宿问题。而印度人在这里一占就是半个多世纪。尽管在上世纪70年代初，不丹国王到哈阿公开演讲时明确表示，“宗”和“宗”周边的地区属于哈阿和不丹，它没有被出售也没有租给印军驻不丹军事顾问团司令部，但《环球时报》记者看到的是，如今这座“宗”已被铁丝网和各式各样的军事训练场地包围，丝毫没有了宗教文化遗产的模样。印军在哈阿还建了高尔夫球场，供军人休闲用。

印军在HAA建设了高尔夫球场供军人们休闲。

印度军队在HAA的附近设置了直升机停机坪。

“宗”对于不丹人而言意义非凡。查布洛浦-帕苏在文章中说：“多年来，时间和年龄告诉我什么是‘宗’？这是地方的身份，是团结的象征，是我们的感情，是历史的储藏室，是文化遗产的例证，因此它是不丹人所有的一切。但是，突然之间意识到，我们没有属于自己的‘宗’。”

印度人并不在意不丹人的感受。《环球时报》记者来到位于印军驻不丹军事顾问团司令部对面的旺楚克-洛宗军校门前，发现大门右侧有一块陈旧的铁牌，上面用英文写着“旺楚克-洛宗军校，加强两个伟大国家的友谊”的字样，印着不丹和印度的国旗。显然，对于驻扎在这里的印度军官来说，他们的军事存在是为了“帮助”不丹。

向军校里望去，能看到墙面上有印军驻不丹军事顾问团司令部的标记，两门大炮模型和一尊持枪士兵雕像向外界凸显着其在哈阿美景中独特的存在。早晨7时，6名全副武装的不丹学员从营区散步走进军校，他们身后是一名身着教练服的印度人。不一会儿，军校里响起了口号声。一名在附近等车的不丹学生告诉记者，他来自几公里外的贾佩尔第二高中，据他了解，驻扎在哈阿的印度军队连同服务人员大约有500人之多。在被问到对这里的印度人是什么印象时，这个不丹中学生先问记者从哪里来，得知记者来自中国后，他表示自己对当下的局势非常担忧:“虽说这些印度人是来帮我们的，但我简直不敢想象，如果两国真的发生战争会怎样。”