但，这位“大师”的争议远不仅于此。

2000年前后，辛格曾让其信徒自宫，宣称这样可以更加接近神灵。据《镜报》2015年3月报道，有目击者称，在当时约有400名受到辛格鼓动的信众在辛格名下的一家医院进行了睾丸切割手术。

2007年，辛格在一则广告中模仿受人尊敬的锡克教第十代古鲁戈宾德·辛格（Guru Gobind Singh）的穿着，以此表达了对宗教人物的嘲弄及对锡克族社区的反对。

2010年，辛格领导的“社会福利和精神组织”组织了一场大型婚姻，超过一千名信徒“自愿”与性工作者结婚。

2015年，一个印度教组织对其提起诉讼，称其在一则视频中扮演成印度教的神明毗湿奴（vihshu），“伤害了他们（印度教徒）的宗教情绪”。

BBC指出，由于辛格的追随者众多，许多人物纷纷争取他的支持。该组织在不同时期分别支持了相互对立的印度人民党（Bharatiya Janata Party）和国大党（Congress party）。

几乎每个邦都有类似的“大师”

在印度教、基督教、佛教、犹太教、锡克教等并行的印度，繁多的教派与信仰已深入影响到它的社会与文化的每一部分。在印度，类似于辛格与“社会福利和精神组织”此类自称拥有超自然能力、追随者众多的“大师”和组织机构并不罕见。

“几乎在印度的每一个邦，都会有位类似的‘大师’，最活跃的‘大师’中，辛格甚至应该排不进前10。”长期居住在印度的媒体人向澎湃新闻（www.thepaper.cn）表示，“长头发、胡子及胸、练功服白衣飘飘、家里囤积的宾利和卡宴”成了这些“大师”们的“标配”。

2014年，印度著名演员阿米尔·汗的电影《我的个神啊》就曾以诙谐的方式展现出印度人的信仰方式。路透社评论道，在印度，一些“圣人”能够召集成千上万人上街，他们的“布道”方式在那些对政府失望的民众中非常受欢迎，他们甚至不惜为之与政府作对。2014年，印度当局试图逮捕一名涉嫌谋杀罪名的宗教领袖时，其信徒使用棍棒和石块攻击警察。此次辛格被裁定有罪后，其参与抗议的追随者也将大量警察作为攻击的目标。

同时，政治人物借助支持“大师”从而拉拢选民的行为也助推了“大师”们的影响力。据BBC报道，印度前总理瓦杰帕伊（Atal Behari Vajpayee）就曾是死于2011年的印度最受欢迎的宗教领袖之一赛巴巴（Sri Satya Sai Baba）高调的忠实粉丝。时任印度总理曼莫汉·辛格甚至将赛巴巴的死亡描述为“无法弥补的损失”。尽管遭受性侵年轻男性追随者、伪造“神迹”的争议，赛巴巴从未受到指控。

“十年前BBC拍摄了一部片子揭露其性侵，但包括瓦杰帕伊在内的政治人物为他站台，最后成功地将焦点转移到了攻击BBC。”上述匿名媒体人补充道。