台湾大华网络报9日发表台湾资深媒体人清道夫的署名文章说，2020年对人类最大的威胁与考验，非新冠病毒莫属。就威胁而言，新冠病毒威胁所有人类的健康生命，而且还包括了经济；就考验而言，新冠病毒考验人类真正文明的程度，包括了合作、信任的价值与情操。台湾目前应对新冠病毒威胁的成果还算不错，但在文明考验上则还有待商榷。

文章摘录如下：

此一流行病在今年一月发作之时，各地普遍称之为“武汉肺炎”，大概原因有二，一是此病源于武汉，二是世卫还没有给予正式命名，因此习惯上这样称，这是可以理解的。但自世卫给予正式命名为新冠病毒（COVID-19）之后，各国和地区媒体都改用此一新名称，然而台湾当局的官员及媒体仍然称之为“武汉肺炎”。

曾有媒体质疑台当局为何还使用此一被认为带有歧视性的用语，“卫福部长”陈时中回应称用“武汉肺炎”一词并无歧视的意味。

“武汉肺炎”一词是否有歧视的涵义？不少人辩称，关于日本脑炎、德国麻疹、香港脚等等都带有地名，但并没有歧视的意涵，为何不能称之为“武汉肺炎”。这些质疑都忽略了歧视的真正意义。

首先，歧视是感受的问题，尤其是被指涉者的感受。就像美国白人可以辩解称呼黑人为Negro并无歧视意味，但听在黑人耳中，心中就是不舒服，就是歧视。歧视就像性骚扰一样，不是以骚扰者的感受来判断，而是以被骚扰者的感受为准绳。更重要的是，当全世界都开始改口称新冠病毒的时候，台湾却依然还坚持要用“武汉肺炎”一词，这不是司马昭之心吗！

其次，世卫在为流行病命名时，已考虑到地名可能引发的歧视意涵，这代表的是人类的进步。无可讳言，伊波拉病毒是非洲的河流命名，MERS也带有中东字眼，但这并不代表这是正当的命名。的确，如果中国还是清末民初那个时代，恐怕也无力反对这种称呼，如果不是中国大陆有足够的实力来反对这种称呼，又有谁会去深思其中的歧视意涵。

最后，任何一个用语还要考虑当时的情境脉络。此时此刻，台湾坚持使用“武汉肺炎”一词，不仅有歧视的意涵，更强烈的是“仇中”的意味。从去年初开始，台湾就开始营造“仇中”氛围。在这种氛围之下，民进党当局依然坚持使用“武汉肺炎”，而且采取如对大陆限制口罩出口等措施，等于是让已经接近冰点的两岸关系雪上加霜。

放弃“武汉肺炎”一词，不是示弱，而是示好，是为缓解两岸关系的一个明智之举。老实说，用“武汉肺炎”一词只是自己喊爽而已，对台湾而言并无实利，更何况台湾的老大哥美国也已改口称新冠病毒。想想看，连美国都转变了，台湾有美国那个本钱吗？小事大以智而非勇，但台当局似乎只想当勇敢而愚笨的台湾人，而多数媒体也只知顺从而已。如此下去，期待两岸关系好转根本就是痴人说梦了。