他介绍说，阿富汗有四大主体民族，而各民族下又有复杂的部落、氏族。以主体民族普什图族为例，其下分为5个部落联盟，在此之下又有350个多个部落，部落之下又分为部族、氏族和家庭。普什图人处在由家庭、氏族、部族、部落以及部落联盟等构建的同心圆架构中，效忠程度从内而外依次递减。这一现实意味着阿富汗内部的族群、部落矛盾错综复杂，始终存在。

他表示，阿富汗境内哈扎拉人、乌兹别克人、塔吉克人的民兵武装依然存在，尽管现在尚未暴发大规模的抗争，但如果接下来围绕政权安排的权力与利益分配协调不好，矛盾冲突也很容易爆发。

这名南亚问题专家同时指出，阿富汗的外部环境同样复杂，它处在亚欧大陆的核心地带，与东亚、南亚、西亚、中亚均接壤，很多域外力量深度介入阿富汗局势并拥有代理人，如何平衡不同地区国家的关系，会直接影响到阿富汗内部的稳定。

塔利班“允许女性接受教育、出门工作”等“温和化”承诺能实现吗？

朱永彪对《环球时报》记者指出，塔利班高层在有意识地强调，接下来会走相对温和的意识形态路线，但是，塔利班的“温和化”或许和国际社会理解的有一定出入，程度也会有限。比如塔利班承诺允许女童接受教育，但他们所说的“教育”到底是国际社会理解的世俗教育，还是“女版宗教学校”？都还是未知之数。他认为，塔利班不太可能大幅度修正自身意识形态，因为这是该组织的生存基础，如果大幅背离，组织本身容易瓦解或取代。